La traducción del nombre Jehová en la TNM.

La traducción del nombre Jehová en la TNM. ¿Por qué ponen el nombre Jehová en el Nuevo Testamento? Pues por motivos doctrinales y sectarios, pues no aparece en ningún manuscrito griego del Nuevo Testamento y en dicha traducción aparece más 200 veces.
Es muy difícil creer que en los manuscritos más antiguos aparecía el nombre de Jehová. Lo que pasa es que lo incluyen para demostrar que Jehová y Jesús son dos personas diferentes, ósea por motivos sectarios no respetan los manuscritos existentes en Griego del N.T.
En el código Sinaitico aparece Señor, en el códice (p75) de finales del 1ºsiglo aparece Señor (Kurios) , en Lucas 10 27 que en este códice lo traduce por Señor en la traducción del TNM lo traduce por( Jehová) dice: Contestando, este dijo: “‘Tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma* y con todas tus fuerzas y con toda tu mente’” Si no aparece en un códice tan antiguo, es porque no se halla en ningún texto antiguo del N.T Si no respetan el griego de N.T y le añaden interpolaciones, no es una traducción fiel a los manuscritos griegos y por lo tanto no es una traducción honesta.
En su N.T interlineal Griego ingles en Lucas 13,35 en la traducción interlineal traducen Señor y en la derecha traducen Jehova, veamos: A bajo derecha.

En la Atalaya* w08 1/8 pág. 19 Dicen que a partir del siglo 2º se sustituyo el tetragramaton en los manuscritos del N.T Veamos: Lo qué dice:
“Un problema de traducción Los manuscritos del Nuevo Testamento que han llegado hasta nuestros días no son los originales que redactaron Mateo, Juan, Pablo y los demás escritores. Dichos documentos se usaron tanto que sin duda se desgastaron rápidamente, así que tuvieron que hacerse copias que, con el tiempo, también hubo que reemplazar. Hoy tenemos a nuestra disposición miles de manuscritos del Nuevo Testamento, la mayoría realizados al menos dos siglos después de los originales. Al parecer, al hacerse las copias, se sustituyó el Tetragrámaton por la palabra griega para "Señor" (Kyrios), y las sucesivas reproducciones mantuvieron ese cambio.* Teniendo esto presente, el traductor debe* w08 1/8 pág. 19
Y EN LA LA ATALAYA • 1 DE MARZO DE 2010 SE contradicen pues en esta atalaya dicen que no sean encontrado ningún cambio que se pudiera hacer en el siglo IV .

¿Y qué hay de la afirmación de que los Evangelios bíblicos fueron alterados para ocultarii ciertos relatos de la vida de Jesús? En el caso 1 del Evangelio de Juan, ¿hay alguna prueba de que haya sufrido algún cambio durante el siglo IV? Para averiguar la respuesta, hay que tener presente que una de las principales fuentes en que se basan las Biblias modernas en un manuscrito del siglo IV conocido como Vaticano 1209. Si en dicho siglo se hizo algún cambio, tendría que reflejarse en este documento. ¿Contamos con algún manuscrito más antiguo con el cual compararlo? Afortunadamente, disponemos de uno. Se trata del Bodmer XIV, XV (P75), que data de los años 17 5 al 225 y contiene la mayor parte delos Evangelios de Lucas y Juan. Al analizar ambos documentos, los eruditos no han hallado diferencias importantes. Dicho en otras palabras, el Manuscrito Vaticano 1209
Sin embargo en el manuscrito Bodmer XIV, XV (P75), que data de los años 175 al 225 no se ha encontrado ningún cambio, no aparece el tretagramaton y si la traducción Señor (Kyrios)- No hay ninguna prueba de que lo copistas hayan sustituido el nombre de Jehová por Señor. De todas formas el nombre Jehová se empezó a utilizar a partir del siglo 15 de E.C por lo tanto no podía existir en los manuscritos, el tetragramaton lo forman las letras YHWH.

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LA MALDAD Y EL AMOR EN LA BIBLIA

LA MALDAD Y EL AMOR EN LA BIBLIA
(Que formo la luz y creo las tinieblas, que hago la paz y crío el mal Yo Jehová que hago todo esto). Isaías 45:7, En este pasaje nos da a entender que Dios es el controlador de todo y se puede ver la diferencia entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, en el Nuevo se nos muestra a Jesús como una persona humana y comprensiva con los que sufren y en el antiguo testamento se nos muestra como Dios es, un Dios guerrero y que castiga la transgresión, sobre todo la idolatría en Números, 25,1-10.

Podemos leer el castigo que Dios infringió a los Israelitas por el pecado de idolatría y el total de las víctimas fueron 24000.
Ver en Jueces 20,47-48. 2ºsamuel,24,15-17 y 2ºSamuel 15,14 o Jer. 26:3), la palaba hebrea de se traduce como mal, puede tener varios significados. Pero las calamidades y desgracias y castigos de parte de Dios en el Antiguo Testamento es abrumador.

Todo lo contrario que en el Nuevo Testamento que nos dice que “Dios es amor”1ºJuan4,8 “y en esto consiste el amor en que Dios nos amo primero”1ºJuan 4,10 Aunque Dios permite el mal él no es el responsable, no lo promueve, Él creo al hombre libre el hombre es el responsable del mal y la violencia que existe en la tierra.
Aunque en la mentalidad de algunas personas cualquier cosa que ocurre siempre es cosa de DIOS.

Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. "Dios es amor"; y el que vive en amor, vive en Dios, y Dios en él". (1ºJuan 4,16) Si Dios habita en nosotros es por medio de la paz la misericordia y en amor, porque el amor es perfecto y no tiene cuenta del mal, "nosotros le amamos porque él nos amó primero" (1ºjuan 4,19) 1JN 4:20 Si alguno dice, Yo amo á Dios, y aborrece á su hermano, es mentiroso.

Porque el que no ama á su hermano al cual ha visto, ¿cómo puede amar á Dios á quien no ha visto? Vemos la diferencia entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, y es como si el Dios de Antiguo sea diferente del Dios del Nuevo testamento. Enrike

LOS MILAGROS: ¿EXISTEN?

LOS MILAGROS: ¿EXISTEN?
Algunos han enseñado y se han creído que los milagros existían hoy en día, y esa doctrina no es correcta. Muchos enseñan que los milagros existen y que los enfermos pueden ser curados, pues el poder del Espíritu Santo continua en vigor hoy.
Est
o es una interpretación de las escrituras erróneas y es preciso utilizar el sentido común en este tema. La biblia enseña que en el primer siglo de EC los apóstoles y los primeros cristianos recibieron el Espíritu Santo, y realizaron curaciones e incluso algunas resurrecciones de algunas personas que habían muerto, o hablar en lenguas.

Hoy en día este poder no existe desapareció con los apóstoles que eran los únicos que recibieron el poder de la imposición de manos, (Marcos 16:17-18). Hoy en día los apóstoles ya no existen y la imposición de manos ha desaparecido y con ellos también ese poder, por lo tanto, eso implica que nadie tiene ese poder.

Pablo dice lo siguiente: “El amor nunca deja de ser; pero
las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la
ciencia se acabará. Porque en parte conocemos, y en
parte profetizamos; más cuando venga lo perfecto,
entonces lo que es en parte se acabará” ( 1ºCor, 13,8-10), muchos rechazaran este Post, pero hay que reflexionar ¿Hay alguien que tenga el poder de resucitar a los muertos? ¿Cómo lo hicieron los apóstoles de Jesús?
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JESÚS ES DIOS TODOPODEROSO

JESÚS ES DIOS TODOPODEROSO: COL 1:14 ܗܘ ܕܒܗ ܐܝܬ ܠܢ ܦܘܪܩܢܐ ܘܫܘܒܩܢܐ ܕܚܛܗܐ ܀ “Peshitta” COL 1:14 En el cual tenemos redención por su sangre, la remisión de pecados: COL 1:15 El cual es la imágen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura: COL 1:15 ܗܘ ܕܗܘܝܘ ܕܡܘܬܐ ܕܐܠܗܐ ܕܠܐ ܡܬܚܙܐ ܘܒܘܟܪܐ ܕܟܠܗܝܢ ܒܪܝܬܐ ܀ La imagen de Dios es Jesús equivale a ser Dios, y tiene el poder de toda criatura y está por encima de todos COL 1:16 Porque por él fueron criadas todas las cosas que [están] en los cielos, y que [están] en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fué criado por él y para él. COL 1:16 ܘܒܗ ܐܬܒܪܝ ܟܠܡܕܡ ܕܒܫܡܝܐ ܘܒܐܪܥܐ ܟܠ ܕܡܬܚܙܐ ܘܟܠ ܕܠܐ ܡܬܚܙܐ ܐܢ ܡܘܬܒܐ ܘܐܢ ܡܪܘܬܐ ܘܐܢ ܐܪܟܘܤ ܘܐܢ ܫܘܠܛܢܐ ܟܠܡܕܡ ܒܐܝܕܗ ܘܒܗ ܐܬܒܪܝ܀ “Peshitta” Todo fue creado por él y para él. El texto es claro, si fue creado para él, no tendría sentido si no fuera Dios. COL 1:17 Y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten: COL 1:17 ܘܗܘܝܘ ܕܡܢ ܩܕܡ ܟܠ ܘܟܠܡܕܡ ܒܗ ܩܐܡ ܀ Él es antes de todo, Y NO ¡no fue creado!, y él sostiene la creación, ¡porque es Dios! COL 1:18 Y el es la cabeza del cuerpo [que es] la iglesia; [él,] que es el principio, el primogénito de los muertos, para que en todo tenga el primado. COL 1:18 ܘܗܘܝܘ ܪܫܐ ܕܦܓܪܐ ܕܥܕܬܐ ܕܐܝܬܘܗܝ ܪܫܐ ܘܒܘܟܪܐ ܕܡܢ ܒܝܬ ܡܝܬܐ ܕܢܗܘܐ ܩܕܡܝ ܒܟܠ ܀ En este texto él es la cabeza de la iglesia, el que dirige y la fundo. y primogénito de los muertos, que tiene autoridad sobre la muerte, porque fue el creador de todo y tiene el poder para vencer a la muerte. Esto está en armonía con los textos de arriba COL 1:19 Por cuanto agradó [al Padre] que en él habitase toda plenitud, COL 1:19 ܕܒܗ ܗܘ ܨܒܐ ܟܠܗ ܡܘܠܝܐ ܠܡܥܡܪ ܀ Por cuanto agrado que en él habitase toda la plenitud de Dios, ósea plenamente Dios COL 1:20 Y por él reconciliar todas las cosas á sí, pacificando por la sangre AP 1,5 Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre, En este pasaje no puede referirse como el primero en resucitar, pues Lázaro resucito antes, más bien se refiere que Él tiene el poder sobre la muerte y la resurrección. AP 1, Yo soy el Alpha y la Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso primogénito de los muertos, significa que Él tiene el poder sobre la muerte. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, nos indica que Jesús es el origen y el fin de todo y según el contexto se aplica a Jesús, no olvidemos que Jesús está hablando en primera persona “YO SOY” y Él es el que le da la revelación al apóstol Juan. En este mismo texto de AP. se encuentra la explicación,” el que ha de venir el Todopoderoso primogénito de los muertos” a Jesús se le llama el todopoderoso “primogénito de los muertos” como el texto de AP, 1,5. y también como en Col.1,18 Primogénito de los muertos ¡El texto es claro Jesús es Dios! 18 Y el que vivo, y he sido muerto; y he aquí que vivo por siglos de siglos, Amén. Y tengo las llaves del infierno y de la muerte: Este texto concuerda con el texto de arriba pues Jesús tiene las llaves del infierno y de la muerte, Él tiene poder como el texto de arriba, y Él es el primogénito de los muertos. Enrike

MATEO 28, 19 FORMULA TRINITARIA

MATEO 28, 19 FORMULA TRINITARIA

En Mateo 28,19 dice: Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Esta formula trinitaria no se encuentra en ningún otro lugar del Nuevo Testamento. Los cristianos de la época apostólica se bautizaban en el nombre de Jesús.
En hechos 13,16 podemos leer que se bautizaban, "solo bautizados en el nombre del Señor Jesús".
Los cristianos eran bautizados en Cristo,Cuantos habéis sido bautizados en Cristo, os habéis revestido de Cristo. 28 No hay judío y griego, esclavo Hechos 9,14 Galatas 3,27 "Habéis sido bautizados en Cristo Romanos, 6,3, Hechos 19,5, Hechos 10,48, Hechos 8,16, Hechos 2,38.

El texto de Mateo 28,19 algunos críticos y estudiosos de la Biblia ponen en tela de juicio este texto, pues no se encuentra acreditado en ningún otro lugar y podría ser un añadido posterior, de hecho en un manuscrito del Evangelio de Mateo en hebreo encontrado en Pamplona (Spain) por un judío sefardita en el siglo 12 D.C lo traduce de esta manera: Vayan ustedes y (enseñen)les a guardar todas las palabras que les he mandado para siempre”.En este evangelio de Mateo hebreo falta la formula trinitaria en el versículo 19. Y como tampoco aparece en las citas que hicieron de este pasaje los llamados “Padres de la Iglesia” de los siglos dos y tres. Todo parece indicar que fue añadido en siglos posteriores.

Se nota que es un añadido pues existe un error gramatical dice: en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo y hay que destacar que debería decir: En los nombres en plural y no en singular que es como esta escrito: Versículo 19 "Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo," Algunos padres de la iglesia sin en embargo si citaron bautizarlos en Mi nombre que es la forma que se encuentra en el Nuevo Testamento.

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REFUTANDO A La W.T QUE NIEGA LA RESURRECCIÓN CORPORAL DE CRISTO

REFUTANDO  A La W.T QUE NIEGA LA RESURRECCIÓN CORPORAL DE CRISTO.

Unos de los argumentos que usan los Testigos de Jehova para negar la resurrección corporal de cristo es el de comparar el cuerpo de cristo con los cuerpos de los sacrificios de los animales ofrecidos en sacrificio que no se recuperaban sino que eran quemados en el fuego en holocausto( Lev 7:1-4,17)
Aplica esto a CRISTO su SACRIFICIO? No. Pues el cuerpo de CRISTO con que fue sacrificado se levanto de la tumba, CRISTO dijo:

DESTRUYAN ESTE CUERPO Y EN TRES DÍAS LO LEVANTARE..
( Jn 2:18-22; 20:1-9,11-17).

Ademas el que cristo haya resucitado con su cuerpo sacrificado no invalida sus SACRIFICIO,pues la biblia dice claramente que CRISTO vino a A DAR SU VIDA COMO RESCATE POR MUCHOS ( MAT 20:28) su vida dada como ofrenda en la cruz dio como resultado la salvación y la vida eterna de una gran multitud de seres humanos ( Rom 3:24-26;5:15,19,21).

Por la escrituras sabemos que la vida que Jesús dio como PAGO o SACRIFICIO EN LA CRUZ,ESA MISMA VIDA CRISTO LA VOLVIÓ A RECUPERAR ,leemos :

Y pongo mi vida por las ovejas ,...por eso me ama el padre ,porque yo pongo mi vida ,PARA VOLVERLA A TOMAR ,nadie me la quita ,sino que yo la pongo de mi mismo. Tengo poder para ponerla y TENGO PODER PARA VOLVERLA TOMAR ( Jn 10:15,17,18 )

EL CRISTO LEVANTO SU MISMO CUERPO EN QUE FUE SACRIFICADO.

Jesús levanto su mismo CUERPO con que fue sacrificado ( Jn 2:17-22) es por eso que mostró su cuerpo de carne y hueso ( Luc 24:36-40) comió delante de ellos ( Luc 24:41-43) tocaron sus heridas ( jn 20:24-28) se LEVANTO como un HUMANO pues esteban lo vio en el CIELO como HOMBRE ( hech 7:55,56) juan lo vio como hombre después de su glorificación ( Apoc 1:10-13) lo ve en el CIELO COMO HOMBRE ( Apoc 14:14) vendrá de NUEVO COMO HOMBRE ( Mat 24:28,29,30,37,39,44; Marc 13:26,32) a la diestra de Dios ( Mat 26:64) el apóstol Pablo lo llamo JESUCRISTO HOMBRE ( 1 Tim 2:5) en su función en el CIELO COMO MEDIADOR ( Rom 8:34; Heb 10:12) lo llamo como el HOMBRE que es del CIELO ( 1 cor 15:47).

ES DE LA TRIBU DE JUDA EN EN EL CIELO.

El apóstol juan vio a cristo en el cielo ( Apoc 4:1,2) y lo llamo como el león de la TRIBU DE JUDA ( Apoc 5:1-5) demostrando de esa manera que aun conserva su LINAJE HUMANO en el cielo ,pues solo así puede reclamar el TRONO DE DAVID su padre ( Luc 1:31,32) pues es como HOMBRE que recibe el poder como lo vio el profeta Daniel ( Dan 7:13,14) el mismo cristo dijo que se sentaría en su trono glorioso como HOMBRE ( Mat 25:31) la profecía dice que cristo es rey y lo llama como el mas hermoso de LOS HIJOS DE LOS HOMBRES ( sal 45:1-4,17).
Es por eso que la biblia es clara cuando dice que Dios no sometió el mundo venidero a NINGÚN ÁNGEL(Heb 2:5-9) ,sino a cristo , EL HIJO DEL HOMBRE (Mat 19:28).

¿PRUEBA 1 PEDRO 3:18 QUE JESÚS VOLVIÓ A SER UN ESPÍRITU SOLAMENTE Y PERDIÓ SU NATURALEZA HUMANA?

La interpretación torcida de la W.T dice en base 1 pedro 3:18 que JESÚS volvió a ser un ESPÍRITU y que el cuerpo de cristo no se levanto de la tumba , negando de esa manera la RESURRECCIÓN CORPORAL DEL SEÑOR CONTRADICIENDO DE ESA MANERA LAS EVIDENCIAS CONTUNDENTES QUE DEMUESTRAN QUE CRISTO SE LEVANTO CON SU CUERPO SACRIFICADO ,PERO LAS ESCRITURAS SE EXPLICA ASÍ MISMA, 1 pedro 3:18 en vez de NEGAR la RESURRECCIÓN CORPORAL del SEÑOR mas bien confirma que el el CUERPO de CRISTO se levanto de otra vez , 1 pedro 3:18 dice que CRISTO FUE VIVIFICADO EN EL ESPÍRITU ( RV 2009) efectivamente cristo fue resucitado por el poder del ESPÍRITU SANTO , el cuerpo mortal de Cristo fue levantado ,de la misma manera el CUERPO MORTAL de los cristianos sera levantado así como lo fue cristo en su resurrección ( Rom 6:5) el apóstol Pablo nos ilumina sobre lo que significa 1 Pedro 3:18 ,el escribió : y si el ESPÍRITU de aquel que LEVANTO de los muertos a Jesús mora en vosotros ,el que LEVANTO de los muertos a Cristo Jesús vivificara TAMBIÉN vuestros cuerpos mortales por su ESPÍRITU que mora en VOSOTROS ( Rom 8:11) así que 1 pedro 3:18 no niega la RESURRECCIÓN CORPORAL DEL SEÑOR,mas bien lo afirma ,de esa manera se REFUTA EL ERROR  QUE NIEGAN LA RESURRECCIÓN FÍSICA  DE CRISTO .

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