Los pobres de Jerusalén:

Los pobres de Jerusalén: Supongo que se refiere Pablo como a los cristianos pobres que eran los Ebionitas, que estaban comprometidos en trasmitir el mensaje de Jesús. estoy de acuerdo, que estos pobres son seguidores de Santiago y con su liderazgo en la comunidad de Jerusalén y el rechazo de Pablo por ser un judío que proclamaba que los gentiles eran libres y no estaban bajo el yugo judaico . Incluso Pablo parecen incluir a los Ebionitas cuando hizo lo siguiente. Veamos: Pablo organizó para los pobres de Jerusalén, de acuerdo con el testimonio de 2 Corintios 8-9 llevó las donaciones para Los Pobres a la Iglesia de Jerusalén y este parece ser el momento en que comenzamos a mencionar "Los Pobres" en referencia a la Iglesia de Jerusalén o en hebreo, "Los Ebionitas". En relación con una secta cristiana en Jerusalén en el primer siglo y con esta acción Pablo quiere granjearse el apoyo de los Ebionitas. Ireneo dice que las doctrinas de esta secta eran semejantes a las de Cerinto y Carpócrates. Los Ebionitas negaban la divinidad de Jesús. Ahora bien, la cuestión es, que Pablo conociendo las doctrinas de los Ebionitas, les envía las donaciones de los Corintios. Una muestra que no existía ninguna revalidad doctrinal en el primer siglo. Eso ocurrió en siglos posteriores, considerándose como sectas que había que perseguir y contradecir sus enseñanzas. Consideradas como enemigos religiosos que había que batir De hecho en Romanos 15,31 sobre la buena aceptación de la colecta por parte de los santos de Jerusalén. La incógnita era si estaban dispuestos a aceptar la donación viniendo de cristianos gentiles. Pues eran sectas judías que respetaban las leyes del judaísmo. Y Pablo, esta en contra de que los cristianos gentiles observen las leyes judías