JUAN, EL APOSTOL EN PATMOS

JUAN, EL APOSTOL EN PATMOS: La versión de la Pishitta al Siriaco en el segundo siglo tiene el título de "Juan el Evangelista en la isla de Patmos, quien fue echado allí por Nerón Cesar." Nerón, que murió en el año 68 d.C De acuerdo algunas epístolas y en el Apocalipsis 2:9, 3:9 a las iglesias, todavía habían Judaizantes intentando que los cristianos de origen judío observaran las leyes judías y presentaban algunos problemas a las comunidades cristianas. Esto no sería posible después del año 70 d.C.. Después de esta fecha los cripto-judios empezaron a disminuir en las comunidades cristianas pues empezó la separación de judíos y cristianos y empezaron a ser mayoría los cripto-gentiles. De hecho los cristianos fueron expulsados de las sinagogas. Pues en las comunidades paulinas se menciona muchas veces que el Apóstol Pablo acude a las sinagogas a proclamar el Evangelio, como prueba que las cartas a las comunidades gentiles fueron escritas antes de la destrucción de Jerusalén en los años 70 D.C De hecho la mayoria de los apóstoles y seguidores murieron excepto: .."Cuando vean a Jerusalén rodeada de ejércitos, sepan que su desolación ya está cerca. Entonces los que estén en Judea huyan a las montañas, los que estén en la ciudad salgan de ella, y los que estén en el campo no entren en la ciudad. Ese será el tiempo del juicio cuando se cumplirá todo lo que está escrito". Lucas 21:20-32 El único apóstol que sobrevivió fue el Apóstol Juan en virtud de las palabras de Jesús: "Jesús le dijo: Si yo quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿a ti, qué? Tú, sígueme." Juan 21:22-23 "Pero!!", ahora bien, en otro lugar Jesús dice que algunos más verían el Reino de Dios venir....."De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino" ...Mateo 16:28

LA RESURRECCION

LA RESURRECCIÓN Si no hay resurrección de los muertos, ¿Qué esperanza existe para los seres humanos? "De hecho, las palabras del apóstol son un refrigerio para un corazón oprimido. Ahora bien, las palabras de Pablo, son, si Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida." (1 Corintios 15:20-23) Pablo no pudo explicarlo mejor: Solamente por medio de la resurrección puede una persona alcanzar la salvación y la vida después de la muerte. El Señor Jesucristo es el primero de una gran multitud de gente que están preparados para la vida espiritual; El primero en resucitar fue Jesús, después los que son de Él en su venida vivirán de nuevo cuando Jesús regrese en su 2ºVenida a la tierra. Que es cuando se cumple lo escrito por Pablo: Si hay cuerpo animal, hay cuerpo espiritual. Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual (1 Cor. 15:44-45). Ahí, esta la clave de toda la situación en relacion con la resurrección. Nos es difícil comprender cómo sucederán estos acontecimientos, Podrán los humanos alcanzar esta salvación tan esperada??. No comprendemos como será nuestra vida en el cielo pues estamos acostumbrados a vivir en la tierra. Pero lo fundamental es el propósito de Dios para la humanidad, después perdida de la vida en el jardín del Edén es restaurada por medio de su venida. La promesa es de vivir en una sociedad de paz y alegría y felicidad.... 2 Tesalonicenses 5,2. Bueno, una explicación muy complicada de entender pues se parece mas a un sueño idílico fuera de toda lógica. Ver; Mateo 6:10; Apocalipsis 11 Miqueas 4:1-5

Tubo algún cumplimiento la profecía de Emmanuel en JESUCRISTO??

Tubo algún cumplimiento la profecía de Emmanuel en JESUCRISTO?? Veamos: antes que este niño llegara a la edad adulta los reyes , Peka" de Siria y "Rezin de Israel caerían ante los Asirios. Esta predicción hecha en el 734 ,A.C se cumplió literalmente , pues el rey de Asiria tomo Damasco y mato al rey Rezin de Israel dos años mas tarde ,2 Reyes, 16:9 y luego devasto Galaad y Galilea y se llevo numerosos cautivos y mas tarde asesino al rey Peka de Siria 2,Reyes,15:29-30 - 2Cro, 5:26 y por consiguiente el reino de Israel desapareció 12 años mas tarde ante los Asirios en el año ,723 ,A.C Isaías ;7:8 Pero Asiria en años siguientes también se volvió contra Judá y devastaron toda la tierra de Judá a excepción de Jerusalén que de forma milagrosa no fue destruida ,2Reyes, 19:35-37 -2Cro. 32:21-22 - Isaías, 37:21-38 La desobediencia de Acaz trajo la devastación de Judá, una terrible experiencia que se hubiera podido evitar de confiar Acaz en Dios así vemos que la profecía de Isaías sobre este niño llamado Emmanuel se cumplió literalmente por medio de los hechos históricos que acontecieron. Emmanuel aplicado al Mesías: Mira una virgen dará a luz un niño y le llamaras por nombre Emmanuel que significa :Dios con nosotros" Mateo 1:23 .Pero José parece que ignora la profecía y no hizo caso del anuncio del ángel y le puso por nombre Jesús. Mateo ,1:25 parece que hay una aparente contradicción. Algunos, prefieren la interpretación siguiente para solventar la contradicción. Veamos: En la persona de Jesús va implícito el nombre de Emmanuel que significa" Dios con nosotros", si Jesús es Dios el esta con nosotros y se ha manifestado a nosotros él es Emmanuel .En Jesús confluyen los dos nombres el de Jesús y el de Emmanuel ,él es el poseedor de lo dos atributos el de "Dios con nosotros" y el de "Dios salva" Ahora bien, la profecía de Isaías aplicada a Jesús no se cumplió, pués los hechos históricos demuestran que se profetiza a la joven doncella del rey Acaz y no a la virgen María. Ieemos la profecía: En Isaías 7: 13-17, el profeta le dice a Acaz que Dios le dará una señal de que el asedio se romperá. La señal, es que una "virgen concebira y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel". Esta historia bíblica sucedió en torno al 733 a. de C.

TIEMPOS: PERFECTO E IMPERFECTO

TIEMPOS: PERFECTO E IMPERFECTO Génesis 1:1 1בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת El verbo "bara" en hebreo ( בָּרָא ) crear, esta en tiempo perfecto que indica una accion terminada. Ósea en el pasado. El verbo hebreo tiene dos tiempos, el perfecto y el imperfecto. Y continuó y dijo Dios :hebreo" וואיומר " como el capítulo de Génesis 1:3 en que la acción continuada de crear se indica con un verbo hebreo en el tiempo imperfecto.....El tiempo perfecto indica acción terminada. Y el imperfecto indica acción que empieza en el presente y que continua en el tiempo. Sería muy parecido como lo tiempos presente y futuro, aunque siendo algo diferente. Y en Génesis 2:2 indica una acción de descansar (sabat) en el verbo hebreo imperfecto (שאבּעס) En hebreo, un verbo en el imperfecto, indica una acción que continúa en el tiempo y que esta incompleta, ósea, una acción que continúa en el futuro. Pues Dios continúara activo y trabajando en el futuro. (שאבּעס) וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי כְּבָר הִשְׁלִים אֱלֹהִים אֶת הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר עָשָׂה,‏ וְהֵחֵל לִשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.‏ .

SEÑALES DEL FIN DEL MUNDO JUDIO

Señales antes del fin del mundo judío Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo? (Mr. 13.3-23; Lc. 21.7-24 la venida de Jesús E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Mateo 24:29,30. Marcos 13: 24,37 Pero cada uno en su propia categoría: Cristo las primicias, después los que pertenecen al Cristo durante su venida 1 Corintios 25:23 ----- Pablo hace hincapié en que los vivientes de su tiempo sobrevivirán a la muerte hasta la venida de Jesús Porque esto les decimos por palabra del Señor que nosotros los vivientes que sobrevivamos hasta la venida del Señor no precederemos de ninguna manera a los que se han dormido en la muerte 1Tesalonicenses 4:15 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, 1Tesalonicenses 1:7 No parece ni lógico ni razonable que esperando la venida de Jesús en su tiempo, y así enseñandolo el Apóstol Pablo, no hubiese ocurrido. Algo falla, tal vez, es la interpretación errónea de los sucesos acontecidos en el año 70 D.C que confirman que en este año sucedió la 2 venida de Jesús.

EL DOMINIO ÁRABE DEL REINO DE VALENCIA

EL ARABE DEL REINO DE VALENCIA Y LA DEL LLATI El domini arab del reino d'Valencia va suposar l'desaparicio d'llati i l'llengues romanses i l'prova es que varies parts de l'biblia van ser traduides al arab de l'Vulgata llatine de San Jerónimo. La llengua de us en l'esglesie va ser el arab. ....Per els que diuen i ensenyen que el regne de València va ser repoblat majoritariament per castellans i no per Catalans majoritariament miren el que diu el llibre del Repartiment: El LLIBRE DE REPARTIMENT Segons el "Llibre de Repartiment que registre el repartiment de les propietats amb el any 1232 la ciutat de València va ser repartida i repoblada d'aquesta manera: dues terceres parts amb catalans; i la tercera part restant, principalment, amb aragonesos; i, en menor cantitat, amb provençals i gente languedoc i navarresos.....Els colons castellans no estan amb ningu costat EL LLIBRE DELS FEITS El lbre dels feits el rei Jaume diu que se escriu en limosi, perque ere la llengua dels colonos catalans i que el rei parlava. Si els castellans no entenien el Valencia i resulta que els furs estan en valencia per algo ere, no, que no existien castellans en l'conqueste del reino d'Valencia. ...Despres d,sigles d'dominacio arab el llati i l'llengues romans desaparexien i el van tornar ha introduir els colons Catalans L'CONQUESTA D"ALZIRA L'conquesta d'Alzira per el rei Jaume I Aquella población autóctona era el resultado de un fuerte mestizaje entre hispanoromanos, bereberes y árabes. Durante la etapa de dominación islámica (714-1242), aquella sociedad había sido profundamente arabizada e islamizada, y ya no quedaba ningún vestigio cultural ni lingüístico de la época anterior. Alguien ha sostenido que vivían allí pequeñas comunidades de mozárabes, que habrían conservado la religión cristiana y un latín vulgar evolucionado. Sin embargo, en el País Valencià, no hay ningún testimonio que lo pruebe. Y si llegaron a existir, seguro que fueron evacuadas a territorio cristiano por el rey aragonés Alfonso. Marc Pons L'CONQUESTA DEL REINO DE VALENCIA conquesta del reino de Valencia va ser en 1229 al 1245 are be Tal día como hoy del año 1258, hace 760 años, se firmaba en Corbeil (una villa situada a cuarenta kilómetros en el sureste de París) el tratado del mismo nombre, entre los representantes de la cancillería de Luis IX de Francia y de Jaime I de Barcelona-Aragón. Aquel tratado confirmaba, por una parte, el fin de la influencia catalana sobre los condados del Languedoc y de la Provenza; y de la otra, la aceptación de la independencia de los condados catalanes —que se había producido de facto el año 985— con respecto a la monarquía francesa. Después del tratado el casal, Conde de Barcelona retendría en territorios occitanos, únicamente y efímeramente, el vizcondado de Carlat y las baronías de Montpellier y Omeladès. Marc Pons. ( Wifredo el Velloso conde de Urgel y Cerdaña en 870, recibió en el año 878 los condados de Barcelona, Gerona y Besalú de los reyes carolingios (Imperio frances) TITULS DEL REI JAUME I .....El rei Jaume I tenie els títulos d' Senyor de Montpellier, conde d'barcelone i Rei d'Arago, Valencia i Mallorca, per aixio era el Casal d'barcelone. CATALUNYA Catalunya va estar váis el domini de Carlomagno 200 anys fins el sigle 10 y Espanya no existie, fins 500 anys despres, aixi que es mes antigue. ARABIZACION El proceso de arabización hizo que el latín perdiera valor entre la población cristiana como lengua religiosa. ....Es conocido el testimonio de Álvaro de Córdoba a mediados del siglo IX en el que éste se lamenta de la falta de conocimientos de latín de sus contemporáneos («legem suam nesciunt Xpiani et linguam propiam non aduertunt Latini»). ....A pesar de la oposición de un núcleo intransigente que identificó cristianismo y latinidad (cuya máxima expresión fue el llamado movimiento martirial de Córdoba de mediados del siglo IX, que propugnó la vía del martirio por medio de la blasfemia contra el islam),la Iglesia cristiana —aislada del resto de la cristiandad y convertida en gran medida en autocéfala— respaldó el uso de textos bíblicos escritos en árabe. .....El abandono del latín no significó, pues, la elección del romance como lengua sacra, sino que, de modo natural, recurrió al aura y a las capacidades expresivas de la única lengua literaria disponible, el árabe. .....Hay constancia documental de la traducción en la península de los Salmos, los Evangelios y las Epístolas de san Pablo; además, también circularon textos (como el Pentateuco de los siglos IX-X y los materiales neotestamentarios de los códices 1857 y 1625, respectivamente, conservados en El Escorial) procedentes del cristianismo oriental, que influyó en el desarrollo del cristianismo andalusí. .....Asimismo, encontramos abundantes datos indirectos de la presencia de materiales escriturísticos en árabe hoy perdidos en las obras de autores musulmanes, como en el caso del importante poeta, filósofo y teólogo heterodoxo Ibn Hazm (994-1064).(12) Juan Grabiel Lopez