¿HAY VIDA DESPUES DE LA MUERTE?

TUMBA DE LOS FARAONES

¿Hay vida después de la muerte?

Existen multitud de experiencias de personas que dicen que se han comunicado con algún ser querido fallecido, pues existe gran cantidad de literatura sobre el tema. y sigue siendo un tema de gran actualidad, es un tema que a todos nos interesa, pues todos vamos a tener que pasar por esta experiencia mas tarde o mas temprano. Confianza en el futuro para quienes tienen miedo a la muerte y consuelo para quienes han perdido un ser querido y desean saber como se encuentra ¡Es la gran aventura de la muerte!. tal vez de todos los hallazgos científicos el mas importante de todos seria que se pudiera demostrar científicamente que la vida continua después de la muerte, posiblemente seria el descubrimiento mas importante de la humanidad, nada se podría comparar a semejante descubrimiento. Ni la electricidad ni las vacunas ni los cohetes a la luna nada se podría comparar a semejante descubrimiento, si se pudiera demostrar que hay vida después de la muerte, posiblemente nuestra vida seria diferente, tener la certeza de que nosotros tenemos un propósito en esta vida que no se termina con la muerte, significaría tener una razón mas para disfrutar de la vida presente, un motivo de gozo y felicidad sin el sentimiento de miedo a la muerte, y la incertidumbre de no saber nada de lo que nos espera.

Algo maravilloso seria saber la verdad de lo que hay en el mas allá, de nuestra vida se eliminarían muchos miedos que condicionan toda nuestra vida y nuestra forma de pensar, nuestra mente se descargaría de una preocupación que nos ha mantenido infelices toda nuestra existencia, posiblemente entonces se podría decir con razón que tenemos un gran futuro por delante que ni la muerte nos iba a privar de nuestra felicidad, y de compartir nuestros sentimientos de amor y cariño con los seres que queremos. Es dibujar un paisaje idílico  que todo parece mas un deseo que una realidad, pero pienso que algunas veces no esta mal visto soñar con algunas espectaculaciones de lo que pensamos y sentimos como un deseo, como algo que realmente se puede alcanzar aun que parezca imposible, que todo se debe a un sueño. Algunas veces me sorprendo de la capacidad que tienen los niños de soñar algunas fantasías como que son reales, de algo que solo existe en su imaginación, pero que felices son con sus fantasías sus sueños con una mente que todavia les falta mucho que aprender y madurar.

Jesus dijo una vez que el reino de los cielos era para las personas que se hacían como niños, que lastima no ser como un niño con esta inocencia y felicidad que observamos en sus rostros, con sus juegos y sus fantasías  hay que acerse un niño y aprender ha fantasear como realmente sera nuestra vida después de la muerte . Que lastima que nadie nos cuente como realmente le va en el mas allá, nuestra capacidad y desarrollo psicológico seguramente seria muy diferente, pues el hombre es prisionero de sus propios pensamientos, y no hay ningún sentimientos mayor que la felicidad. La felicidad es el gozo de vivir la vida es la paz interior que todo ser humano quiere alcanzar, es hacer una reflexión de hacia donde vamos y de lo que somos, es mirar en nuestro interior y ver como nos sentimos, felices y contentos por esperar un futuro mejor, tal vez mejor del que hemos tenido en esta vida y que no podemos vislumbrar como realmente sera, si no es por medio de la imaginación, hay que hacerse como un niño para poder comprenderlo y ilusionarse con esta fantasía del mas allá.

Jesús le dijo a Nicodemo que para entrar en el reino de los cielos hay que nacer de nuevo, osea que hay que ser como un niño, de igual manera para comprender lo que es la muerte hay que tener mucha fantasía e imaginación  de algo que nos resulta incomprensible y que rechazamos como algo que no tiene sentido,tal vez si comprendiéramos que la vida es de igual manera que la materia que no se destruye sino que se transforma, de igual manera que la vida y la muerte.

En todas las culturas existe este pensamiento del mas allá y de la muerte, el miedo es común en todos los mortales lo que pasa es que algunos lo llevan mejor que otros, si se pudiera eliminar ese miedo por la muerte y el mas allá, todos seriamos mas felices y nuestra relación con los demás seria mas cordial y cariñosa pues el miedo nos causa inseguridad, la inseguridad nos produce cambios de pensamientos  ideas y problemas emocionales

Existen multitud de historias o de comunicaciones o de saludos desde el cielo hacia los humanos en la tierra de aquellos que han fallecido y sean comunicado con sus seres queridos. Los testimonios sobre estos contactos son abundantes hay comunicaciones personales a un solo sujeto o a varias personas a la vez, las compartidas tal vez seria una prueba de que no es producto de la imaginación  pues hay varias personas que corroboran semejante experiencia. Uno siente la presencia de un ser querido y sabe que esta ahi y esta experiencia la sienten otras personas que están en el mismo lugar, tal vez esto demostraría que es real que no es un producto de nuestra mente motivados por el dolor o el deseo de saber de él, pero en todas estas experiencias siempre se producen en el mayor oscurantismo y no existe transparencia ni objetividad, no son una prueba concluyente tendría que existir una posterior virificacion para que nuestro deseo de vida después de la muerte estuviera basada en la convicción  Esta convicción de que la vida trasciende a la muerte nos llevo a la creencia de que la vida es inmortal. La vida después de la muerte nunca a sido virificada y nuestra
creencia en el mas allá siempre sera una pseudofe, a pesar de la multitud de estudio que existen en la actualidad de experiencias al borde de la muerte, que de otra forma tal vez seria una prueba de la existencia de la propia vida después de la muerte.

Es sorprendente leer las experiencias de algunas personas que han estado en muerte clínica  pues estas experiencias les ha marcado la vida, y a partir de ahí su vida les ha cambiado, ya no sienten ese miedo a la muerte,se sienten mas felices y están contentas de haber tenido estas experiencias, aunque no consideremos estas experiencias como pruebas de la existencia de la vida después de la muerte, por lo menos si que son indicios de que algo pueda existir, aceptándolas con cierta reserva. La conciencia es lo que sobrevive que es donde se encuentran todos nuestros deseos, experiencias y sentimientos, en resumen nuestra personalidad, es como el espíritu que sobrevive según el concepto religioso, por el contrario no existe ninguna prueba de que la muerte sea eterna.

La cuestión es, seria ¿Posible la vida después de la muerte?, pues es de vital importancia para la humanidad, ¿Es capaz la ciencia de pronunciarse sobre este tema? la reflexión es, La muerte eterna o la vida eterna, todo parece que tiene un relación entre la vida y la muerte, una depende de la otra, pero lo importante sera el bienestar psicológico y emocional que produzca el creer en la vida después de la muerte. Ahora bien tal vez exista un rayo de esperanza en las experiencias positivas de al borde de la muerte que desde los años 70 han empezado ha estudiarse, aunque hay que tomarlas con cautela pues hay científicos que dicen que todo tiene una explicación, no esta mal que las tengamos en cuenta. El desconsuelo y dolor que nos produce la muerte , la sensación de vació por una perdida irreparable, es, en estos momentos cuando llegamos ha entender de lo absurdo que es la vida, ¡no es razonable la muerte!, pero hay algo mas ¿irracional que la razon? la Vida eterna es una piadosa ficción o por lo contrario es un verdadera realidad, como amantes de la vida preferimos creer en lo ultimo. Aunque es un tema que no esta resuelto y continua abierto hasta que encontremos las pruebas que demuestren que la vida es, después de la vida.

El sentimiento que nos mueve para saber de nuestros seres queridos que han fallecido, es el amor que sentimos o hemos sentido, es el mas poderoso sentimiento que tenemos los humanos es el instrumento mas poderoso que poseemos, por amor somos capaces de todo incluso de comunicarnos con los familiares fallecidos. Pablo nos dice que el amor lo puede todo, y que todo desaparecería con la llegada del amor, los milagros la profecía el don de lenguas, pues de todo estos dones el mas poderoso es el ¡amor! es el sentimiento sublime el todopoderoso ¡amor! el que ama es como Dios ¿amor! Si nos sentimos seguros con estas experiencias del mas allá y confiamos que realmente la vida continua, y nos sentimos mas felices y seguros con la condición de los que mueren y nos motiva ha creer que que hay esperanza para la muerte, tales experiencias son positivas. Creo que la muerte es una aventura increíble, una vida nueva con unos poderes y sentimientos insospechados, una alegría mas profunda con unas nuevas oportunidades y
nuevos horizontes, para poder desarrollar ese poder tan importante que tenemos los seres humanos, ese poder interior que poseemos que es poderoso y que lo puede todo como es el  ¡AMOR!.

Tal vez un sentimiento de olvido un vació interior el pensar que con la muerte desaparece todos nuestros pensamientos y recuerdos con ella, lo único que se destruye es el cuerpo, pero no nuestras ideas pensamientos  sentimientos o recuerdos, todo lo llevaremos con nosotros por mas que nos queramos librar, ahí estarán para reafirmar nuestra nueva personalidad.  No existe sentimiento de derrota con la muerte sino de victoria, en resumen no nos libramos de nuestra vida al morir. El dramatismo de la muerte pone al descubierto lo débil que es la vida, y la fortaleza de los sentimientos que ni la muerte puede romperlos, pues actúa como una cadena que nos une con nuestros familiares fallecidos con una unión eterna que trasciende la propia muerte. Negar la inmortalidad, es negar el derecho ha soñar de nuestros antepasados y de los contemporáneos que conservamos esta creencia que ha sido transmitida a través de los tiempos mas antiguos, soñar es un derecho, pero creer es una virtud. Desde una perspectiva religiosa la inmortalidad si existe, a pesar de todas las criticas y reservas que puedan existir en semejante doctrina, que de otra manera no es mas que una idea filosofica del mas allá  y llegar unir nuestra conciencia con el Supremo. El que cree en la inmortalidad es un idealista, es unir nuestra vida con la inmortalidad Suprema, no existe una sin la otra.

Puede que uno haya tenido una vida angustiosa y la decepción se encuentre en su corazón y por intuición descubra que esta cerca el camino que nos conduce a la muerte y puede tomar consciencia de que se encuentra en estado terminal, pero con una fuerte convicción en la inmortalidad, uno puede perder la guerra pero estoy seguro que la batalla ya la tiene ganada. ¿Existe alguna contradicción en la creencia de la inmortalidad?, hay que tener encuenta que es un proceso psicológico natural  de existencia para conservar la propia vida, y con sentido común llegar a la conclusión de que la muerte es un sin sentido, y que en el mismo proceso creativo la idea original era la de conservar la vida y no la de su propia destrucción.

¿Para que estamos aquí en la tierra? Posiblemente que para tener un futuro brillante y prometedor, nuestro futuro empieza precisamente en la tierra sin ella no existeriamos, no seriamos nada, por lo tanto es aqui donde empieza nuestro futuro, es el principio de nuestra vida, no pudo ser de otra manera, no se trata de negar esta realidad que es nuestra vida y que esta unida al planeta tierra, generaciones de seres humanos han vivido en la tierra y han encontrado un propósito en su vida y aquí empieza el principio de la inmortalidad, ahora bien, vivimos la vida a expensas del mas allá y el hombre no encuentra la felicidad en la tierra, somos demasiado impacientes quisiéramos la inmortalidad ahora mismo, pues la idea misma de la muerte nos angustia y no encontramos una razón clara de su existencia, de todas maneras la muerte es un atentado a la dignidad humana y no tiene sentido su continuidad. ¿Existe otra alternativa a la inmortalidad? pues para algunos parece que si, la muerte eterna.

Uno tiene que estar dispuesto ha expresar lo que siente y cree y le hace feliz, pues también otros habrán expresado sus propios sentimientos y pensamientos, pero sentimientos y pensamientos están fuertemente unidos y no hay poder que los pueda separar, de igual manera que el cuerpo físico esta unido a la muerte y forman una sola cosa y no hay poder que pueda destruir esta unidad. Pero la vida es libre, no esta unida a nada, y ni la muerte puede destruirla.

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¿NOS PODEMOS COMUNICAR CON LOS ESPIRITUS?

 ¿NOS PODEMOS COMUNICAR CON LOS ESPIRITUS?

Desde que el hombre ha tenido consciencia de sus propias necesidades y miedos ha querido saber que hay después de la muerte, y hemos recorrido a brujos magos y espiritistas para saber si existe el mas allá y si existe saber a que nos enfrentaremos a la hora de la muerte, y terminar con esta incertidumbre ,que es lo que nos espera sea bueno o malo. Algo que la ciencia no ha encontrado una explicacion razonable de que es lo que hay en la otra vida.

En la antigüedad casi todas las religiones enseñaban que se podía hablar con los espíritus, por medio de ritos de magia o brujería. Incluso hoy en día existe esta creencia, pues por medio de ciertos médium espiritistas la gente contrata sus servicios para saber de sus seres queridos que han muerto.

Sin embargo hay multitud de personas que creen que han contactado con el espíritu de algún familiar muerto, pues de hecho hay multitud de experiencias  que dicen que han hablado con algún ser querido por medio de algún médium, pero si observamos  todas estas experiencias la comunicacion que se establece siempre suele ser confusa con preguntas y respuestas no existe una comunicacion clara y limpia, una conversacion amena como seria lo normal entre parientes, no exista un dialogo para saber como se encuentra y poder preguntar lo hay  donde se encuentra, si es feliz si esta con el ser supremo con los ángeles o quienes son los que habitan en el mas allá.

Incluso en el judaísmo existía la practica de consultar a los muertos por medio de los médium y espiritistas, por eso Dios lo prohibió (Lv 19:31-Dt 18:9-14)  Hay en las escrituras una experiencia del rey Saul que le pregunto a una médium ,para hacer subir al profeta Samuel del hades o seol, "que le hagas subir", es lo que se creía que los espíritus de los muertos habitaban en el seol un lugar profundo en la tierra, donde tenían una vida consciente. De hecho es el propio Dios el que hace el que mata y da vida, él hace descender al seol  y hace subir a los espíritus que están en el seol (1Samuel 2-6) La  médium llama a Samuel y le dice a Saul ¿ por que me has perturbado haciéndome subir del seol? y Saul le dijo: Estoy en gran angustia pues los Filisteos hacen guerra contra mi y Dios se a apartado de mí y ya no me responde. El Señor ha hecho lo que dijo por medio de mí, el Señor a arrancado el reino de tu mano y se lo ha dado a David. El Señor entregara a Israel contigo en manos de los filisteos. (1s 28:3-22)

Es algo increíble que estos acontecimientos sucedieran en Israel pues Dios lo prohibió y sin embargo el espíritu de Samuel fue llamado y subió del seol, ¿Como se explica esto? un espíritu comunicandose con los humanos, mostrándonos que los humanos si se comunican con los espíritus,por lo menos en este caso parece que si ,pues las respuestas de Samuel se cumplieron de acuerdo con las palabras que él pronuncio . ¿Fue realmente Samuel o fue el demonio el que se apareció? esta claro que fue el propio Samuel el que se apareció, pues le contesta:  ¿Por que me has perturbado? se encontraba en el seol  un lugar donde se descansa en paz y fue molestado (1s 28:15) Tal vez fue una transfiguración como en el caso de Jesús que subió al monte se transfiguro con Moisés y Elias , demostrando que la vida continua en el mas allá. De todas formas fue un hecho insólito el que se apareciera Samuel, una persona muerta para comunicarse con Saul por medio de una médium.

Cuando os digan consultad a los médium y adivinos, decid: ¿No debe un pueblo consultar a su Dios? ¿Acaso consultara a los muerto en vez que a los vivos? (Isaias 8:19) El consultar a los muertos era algo que Dios detestaba y sin embargo Samuel responde a la llamada, parece ser que es un caso excepcional y que de ninguna manera los espíritus se comunican con los humanos que todo es una superstición o mito inventado por el hombre por su afán de conocer donde están sus seres queridos que han muerto.

Ahora bien, el que los muertos continúan vivos en el seol lo ilustro Jesús en su parábola del rico y Lázaro, un claro ejemplo de que en el mas allá después de esta vida continuaba en el seol hasta la muerte y resurrección de Jesús, que es cuando acontece la resurrección celestial, pero hasta su venida y muerte esta era la vida en el seol (Lucas 16: 25-26) Según la creencia judía de la época el seol estaba compuesto por dos compartimientos uno al que fue a parar el rico que era un lugar de tormento para los injustos y pecadores y el otro que era un lugar de deleite y paz para los  justos, era considerado el paraíso, que fue el lugar donde estaba Lázaro.

También la promesa de vida de Jesús al malhechor en la cruz, pues su arrepentimiento conmovió a Jesús prometiéndole que ese día estaría con él en el paraíso, y así fue, pues al morir se encontraron juntos en el seol, pero en el compartimento donde se encontraba Lázaro, osea en el paraíso. (Lucas23:43) Pero Jesús le ofrece al malhechor una vida celestial en su reino, pues no olvidemos que el paraíso originalmente estaba en  el Edén Gn 2:8 luego el paraíso lo encontramos también en el seol, y finalmente esta en un lugar celestial donde se encuentra el árbol de la vida que originalmente se encontraba en el Edén, después de la muerte y resurrección de Jesús. (Ap 2:7) Y el árbol de la vida también lo encontramos en la Jerusalen celestial que también se encuentra el trono de Dios, y las hojas del árbol sirven para la curación de  sus habitantes, pues en esta nueva vida celestial ya no existe la enfermedad,ni la muerte es la ¡eternidad!( Ap 22:1-5) Si bien es cierto que el propio Pablo nos lo confirma que él fue arrebatado hasta el tercer cielo, que era el paraíso,osea el lugar de la morada de Dios (2Co 12:1-4)

 El propio Jesús estuvo en el seol porque murió como cualquier ser humano, y predico el evangelio a los muertos que habían sufrido en la carne, tal vez refiriéndose a los fieles que habían dado su vida por el evangelio  y estaban esperando la resurrección celestial,de igual manera que Cristo que murió en la carne pero fue resucitado en espíritu y subió del seol al cielo (1Pedro 4:6) Estos pasajes son prueba de que en el seol los muertos tienen una existencia consciente. Y ahora en 1Pedro 3:18-21 Jesús también predica a los espíritus encarcelados de los tiempos de Noé. también en la cultura judía hay ciertas influencias de otras culturas como por ejemplo la mitología griega, con el empleo de un lugar subterráneo que esta por debajo del hades o seol al que los griegos llamaron "Tártaro" en la mitología griega era un lugar muy profundo de retención no de seres mortales sino  espirituales, dioses que se habían rebelado contra el dios supremo Zeus. Era una prisión para estos dioses que estaban en el cielo y son echados a este lugar por debajo del hades que era el lugar que se creía que se confinaba el espíritu de los muertos. Que desde luego también encontramos esta enseñanza mitológica en las escrituras 2Pedro 2:4-6 Refiriéndose  a los ángeles que no mantuvieron su lugar en el cielo en los días de Noé y Dios los castiga echándolos al "Tártaro" un lugar profundo muy oscuro, para reservarlos para el juicio.En las escrituras están llenas de experiencias del mas allá y la vida espiritual y de ultratumba, tal vez para indicar que la vida espiritual es una realidad.  Así pasó también con los ángeles que rechazaron y abandonaron el lugar de honor que Dios les había dado. Y había entonces gigantes en la tierra y también  después, cuando los hijos de Dios se unieran con las hijas de los hombres. Dios los tiene atados para siempre con cadenas, y están encerrados en lugares oscuros en el "Tártaro"  hasta que llegue el gran día del juicio final. ( Jud 1:6) (Génesis 6:6)

Que era muy común en todas las religiones antiguas que eran propensas a la superstición y a los mitos. No existe ninguna prueba que demuestre que existen tales comunicaciones. Los avances científicos han demostrados que todas estas manifestaciones de estos supuestos espíritus no son mas que  un fraude, pues todo tiene un móvil económico

No tenemos porque angustiarnos por la muerte de ningún ser querido ni con nuestra propia muerte pues todo parece indicar por estos pasajes que la vida continua después de la muerte. Por otro lado no hay forma de saber lo que hay en el mas allá sino es por los escritos Bíblicos o de otros escritos sagrados.  

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JESÚS ¿REFORMADOR DEL JUDAISMO?

    JESÚS ¿REFORMADOR DEL JUDAISMO?

    Jesús parece ser que estaba interesado en llevar la contraria a los fariseos y en violentar las leyes para hacerlas mas humanas, y como ejemplo la relación que tuvo con ciertos publicanos , que  que por cierto ellos odiaban y despreciaban a los recaudadores de impuestos, y sin embargo Jesús se relaciono con de ellos, aun  siendo pecadores y odiados por el pueblo, hallaron la comprensión y el interés de Jesús por ellos. Conducta que ellos apreciaron pues vivían en el mas absoluto desprecio y discriminación social. Para ejercer este oficio de publicano uno no podía ser una persona honrada, pues siempre solían cobrar de mas y se convertía en un abuso. No era para personas escrupulosas, y aun mas pensando que los impuestos recaudados eran para una potencia invasora, como era el imperio romano. Los sacerdotes los consideraban como pecadores por colaborar con una potencia invasora a la que todos odiaban.

Les causaba extrañeza que Jesús se reuniera con publicanos, pues para que volvieran a la sociedad a la que pertenecía Jesús les ofreció su amistad y comprension. Zaqueo un hombre de Jerico, que habiendo aceptado su hospitalidad se escandalizaron pues comer con ellos era un símbolo de amistad y de aceptacion, pertenece a esta clase de publicanos que eran seguidores de Jesús, era la confianza y la fe en él lo que les daba fuerza para seguirle.

 El secreto era la compasión y el amor mostrado de Jesús hacia ellos.

Jesús siempre se mostró bondadoso y comprensivo para los que necesitaban ayuda, tenemos el casos de la mujer Samaritana, que siendo despreciados y odiados por los judíos pues eran considerados como herejes y apostatas, ya que ellos tenían una interpretación diferente de las escrituras y tenían su propio templo en el monte Guerizim, sin embargo, él le ofrece su ayuda. También el caso de la mujer adultera que un grupo de fariseos se la trajeron para que la condenara de acuerdo con las leyes judías,era culpable de la pena capital por apedreamiento, sin embargo Jesús en una muestra de bondad y compasión les dijo el que este libre de pecado que lance la primera piedra. Con esta estrategia eludió pronunciarse, pues de lo contrario hubiera sido culpable de violar la ley de Moisés. Pero lo que no es normal que los Fariseos que iban a condenarla se marchen por las palabras de Jesús sin ejecutar la sentencia de muerte, pues en Deuteronomio la ley prescribe que todo el pueblo tenia que participar en el apedreamiento.

Ahora también en la cuestión del sábado, que de acuerdo con una interpretación mas restringida de la ley estaba prohibido realizar cualquier trabajo, y sin embargo Jesús en los sábados era uno de los días que mas curaciones y milagros hacia. (Ex.20:8-11) Incluso cuestionaba algunas tradiciones del pueblo que estaban basadas en la ley de Moisés. Un día de sábado entro Jesús en una sinagoga y había allí un hombre que tenia una mano paralizada, y los presentes lo estaban observando para ver si lo curaba en sábado y poderlo acusar de algún delito, pero Jesús lo llama y se pone en medio de la sinagoga, y les pregunta ¿esta permitido en sábado salvar la vida a un hombre o dejarlo morir? y le dijo: extiende la mano y fue curado.  Con este argumento Jesús realizo la curación , pero en esta curación hay una gran controversia en las palabras  de Jesús en la sinagoga, que se apoya en la enseñanza de algunos rabinos según el cual solo en peligro de muerte disculpaba de los preceptos del sábado sin violar la ley, y él argumenta que no hacer el bien es hacer el mal, y es como dejarlo morir,y por lo tanto el necesitado esta por encima de la ley. Otra vez Jesús hace una interpretación de la ley como mas humana y abierta, como que el sábado esta al servicio de hombre y no al revés que era como lo interpretaban los rabinos.Los Fariseos contentos por tener pruebas de que acusarlo.

Ahora bien hay otro caso muy controvertido, son las palabras de Jesús en Mateo que el hombre no tenia derecho a divorciarse de su mujer excepto en caso de fornicación. Sin embargo en la ley de Moisés se había consentido que el hombre repudiara a su mujer por cualquier causa y se podía volver a casar (Dt. 24:1-3) y sin embargo Jesús prohibe, tomando de esta manera una posición mas conservadora y intransigente que en la ley de Moisés con relación al hombre. Otra vez Jesús se hace pasar por un reformador del judaísmo con una interpretación mas personal y justa con las mujeres. El darle a la mujer una carta de divorcio y mediante tres testigos era proteger los derechos de las mujeres en aquel tiempo.

Pero sobre todo hay ciertas palabras de Jesús  que nos deben hacer reflexionar que no hay nada mas importante que las necesidades humanas, y es esto lo que defiende Jesús, veamos: Los fariseos acusan a Jesús de que sus discípulos no respetan las tradiciones de los ancianos, pues no se lavan las manos al comer. Él les respondió: ¿Por qué vosotros por vuestra tradición, violáis el mandato de Dios? Porque Dios dijo: Honra a tu padre y a tu madre y el que maldiga a sus padres sera condenado a muerte. (Ex.20:12-21:17) Pero vosotros decís Si los bienes que uno tiene para ayudar a los padres lo entrega al templo queda libre de la obligacion de ayudar a sus padres , y así habéis anulado el mandato de Dios. (Mateo 15:1-7)Hay que tomar en consideracion estas palabras de Jesús, pues no olvidemos que el templo era la casa de Dios, que se había convertido en un lugar para comerciar los sacerdotes, no olvidemos la escena de Jesús echando a los cambistas del templo con ese autoritarismo que no era habitual en él , defendiendo la casa de su Padre y sin embargo a pesar de esta defensa del templo, él nos dice que lo mas importante son las necesidades básicas de las personas y no las necesidades de financiacion del templo, que era el verdadero interés de los fariseos con estas falsas tradiciones.

No fue casual que Jesús escogiera a un samaritano para su parábola del amor al prójimo,pues entre judíos y samaritanos. se aborrecían, eran dos pueblos que no eran amigos precisamente. En Eclo. se los considera como unos necios. (Jn. 8:48-Eclo.50:25). Pero hay en los personajes algo que llama poderosamente la atención, que eligiera a un sacerdote y un levita, que eran dos de las autoridades mas importantes en el judaísmo. Y regresando a sus ciudades después del culto en el templo, se encuentran con una persona malherida y se niegan a prestarle ayuda, estos maestros de la ley y de las y tradiciones del pueblo judío.Pero sin embargo, un samaritano que iba de viaje lo vio y tuvo compasión de él. Jesús nos muestra que el prójimo no solo son nuestros vecinos o compatriotas, sino también nuestros enemigos. Y al mismo tiempo denunciar que los dirigentes judíos no se preocupaban de los mas necesitados ni del pueblo, pues su interés estaba en el diezmo que todos los judíos tenían la obligacion de entregar. Jesús nos muestra su disconformidad con los dirigentes del templo por su hipócrita, pues siempre los trataba con cierto desprecio (Lucas 10:30-37). ¿Fue su intención la de reformar también las instituciones judías?

Un ejemplo a ciertas iglesias que ponen un énfasis demasiado fuerte en su financiacion, llamase diezmo o donaciones voluntarias, lo prioritario no es la financiacion de las iglesias, sino las necesidades materiales de sus miembros. Para reunirse para adorar a Dios no es necesario reunirse en una iglesia,
pues existen otras formas de adoración, y es la que emplearon los primeros cristianos, que fue la reunión en los domicilios particulares sin ningún costo para los cristianos.La salvación es gratis no hay que pagar impuestos para salvarse.

En todos estos escritos, Jesús se nos muestra como un ser compasivo con el que sufre, y que no duda en darle una interpretación mas abierta de las leyes de Moisés, y de la tradición de los fariseos, para adaptarlas a la condición del ser humano como un ser sufriente. El hombre era lo importante para Jesús, y las leyes eran una formalidad,que estaban en conflicto con su propia humanidad. Por eso en una ocasión dijo:  Los maestros de la ley y los Fariseos, atan cargas pesadas e insoportables y las echan a los hombros del pueblo, pero ellos ni con un dedo quieren moverlas (Mateo 23:4). Ahora bien, es cierto que Jesús con el tema de la ley judía siempre se movió con cierta ambigüedad: ¡No vine a destruir la ley o los profetas sino a cumplirla!  Perfeccionarla o reformarla (Mateo 5:17) Jesús fue un personaje extremadamente critico con la observancia de la ley. Tal vez por que pensaba que ley era temporal, ante la venida inminente de la gracia. Cuestionando la ley judía y a sus dirigentes, algo que los fariseos no estaban dispuestos a olvidar y la tomarse las represalias nada mas tuvieran la oportunidad. Jesús los comparo como a sepulcros blanqueados que por dentro están llenos de corrupción.

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DIOS ¿NOS PROTEGE?

DIOS ¿NOS PROTEGE?

Dios es la fuente de la vida, del universo, es el creador de todo de acuerdo con el concepto religioso de Dios. Como un ser todopoderoso él tiene el poder para protegernos de los elementos naturales como terremotos, huracanes, lluvias torrenciales, multitud  de accidentes y otras desgracias a las que los humanos nos vemos envueltos para nuestra desgracia,y que nos causan dolor y sufrimiento y miles de muertos todos los años. Entonces nos surge la pregunta: ¿Dios nos protege? David dijo: Dios es mi salvación. A quien he de temer Salmo 27:1 David parece ser que confiaba en Dios, pero su historia personal es similar a la de todos los hombres, con enfermedades y muerte, a pesar de que él pensaba que dios lo protegería de la calamidad.

El ángel del Señor era enviado para la protección de los creyentes en la antigüedad, Gen 16:7 Su misión era la de proteger a los oprimidos del pueblo y eliminar a los malvados, Salmos 37:28. Protege a sus fieles  y retribuye a cada uno según el mal que haya hecho, y protege a los que en él confían, (Pr. 30:5) Ósea que la fe actuaría como un talismán que nos protege de los peligros, como un refugio que nos  daría protección ante las dificultades, como un tesoro de mucho valor.

Hay suficientes razones para pensar en vista de la gran multitud de desgracias naturales. y accidentes que ocurren por todos los lados, con gran cantidad de victimas, tenemos la impresión de que Dios  no nos protege de la adversidad.. El tiempo y el suceso imprevisto nos afectan a todos, es lo que dijo Salomón en Eclesiastés 9:11, porque en aquellos tiempos tampoco comprendían como siendo Dios todopoderoso sus fieles creyentes no recibieran protección, de ahí las palabras de Salomón para justificar este comportamiento de Dios.

Hay cierto relatos bíblicos que nos dicen que dios les protegió, como  Sadrac Mesac y Abed-nego que fueron librados milagrosamente de un horno de fuego (Daniel 1:7). Y es presentado como un acto de protección de dios. Pero todos vemos infinidad de elementos naturales y desgracias en este mundo causando dolor y muerte sin importar las creencias o la fe de las victimas. Ahora bien aparte de la protección de Dios, parece ser que hay otros seres que se preocupan de nosotros y nos dan también protección, el Arcángel Miguel es el protector del pueblo de Dios y el enemigo del mal (Daniel 10:13). Tantos seres preocupándose de los humanos y sin embargo el dolor y la muerte siempre la han sufrido la humanidad.

Recuerdo un viaje que realizaron un grupo de creyentes en autobús, un viaje con un motivo cristiano, una reunión en otra ciudad  y entraron en el autobús y como era la costumbre antes del viaje, era hacer una oración para que el viaje se realizara correctamente pidiendo la protección de Dios, para que  todos llegaran sanos y salvos, pero para desgracia de los ocupantes de este autobús, tuvo un accidente y murieron 30 personas, de la 52 que viajaron. Después de la fe que pusieron en Dios, no les salvo su fe, no fue suficiente para que no les ocurriera nada malo. Su fe no actuó como un talismán para que les protegiera. La calamidad y el suceso imprevisto a todos nos afectan sin importar nuestra condición religiosa ni social ni espiritual, este accidente provoco una grave crisis espiritual y religiosa, una gran crisis personal de fe en dios y con razón pensar que él no nos protege de la adversidad.

Tenemos algunos ejemplos en las escrituras, como puede ser el caso de Esteban que fue condenado por el sanedrín a la pena capital por lapidación, y su fe no le salvo de la muerte, no le sirvió de protección. Dios no le protegió de la muerte, si Dios permitió la muerte de Esteban, porque era lo que entraba en sus planes para cumplir su propósito, entonces el responsable seria  Dios por permitirlo y el brazo ejecutor seria el sanedrín judío que lo condeno. También tenemos los casos de los apóstoles Pedro y Pablo que murieron martirizados y su fe en lo divino no les protegió de la muerte y del sufrimiento. Si dios permitió tanto sufrimiento a sus fieles, es que él fue el responsable y las autoridades romanas fue el medio que él utilizo.

En el antiguo testamento la ley fue dada a Israel para que viviera de acuerdo con la voluntad de Dios y fuera bendecido. Pero si Israel no se sometía a la voluntad de Dios expresada según la ley, la desobediencia atraería sobre ellos maldición y no la bendición Lv 26 :1-13 En este pasaje  de enumera una serie de bendiciones y de maldiciones, prometidas a la obediencia y a la desobediencia a la ley. Las bendiciones eran alimento abundante, salud, larga vida, y numerosa descendencia, en cambio la maldición incluía la muerte, enfermedad, no tener hijos y desastres naturales así como guerra , hambres y ejecuciones masivas. Pero la historia de Israel esta llena de guerras, deportaciones y hambres que sufrieron todo el pueblo. Por lo tanto la obediencia a la ley no les protegió de la adversidad. Una de las naciones más perseguidas de la tierra. Dt. 28 todo el capitulo. Un pueblo obstinado, religioso pero hipócrita con poca fe, dados a la arrogancia a la rebeldía y a la idolatría, ósea unas personas con muchos defectos como todo el mundo. Muy normales (Isaias 48:1-22)

Si las personas creyentes tuvieran la protección de Dios no tendrían porque tener miedo a contagiarse de epidemias ni a las desastres que a uno le pudieran ocurrir, pero la realidad es que si uno se tira de un quinto piso por mas protección de Dios que uno crea que tiene, lo mas normal sea que al llegar al suelo se mate.

Si tan evidente resulta la protección de Dios, todo el mundo seria creyente, pues la fe, les traería seguridad en esta vida, y seria para el beneficio de uno y de su propia felicidad, prosperidad y bienestar.

Hay pruebas razonables para hacer una reflexión sobre el tema, y llegar a la conclusión de que Dios no interviene en los asuntos humanos ni para bien ni para mal, y que todo es el resultado de la casualidad y del suceso imprevisto. Dependerá del lugar, donde uno se encuentre en cada momento determinado de su vida, que es lo que va a determinar lo que le pueda ocurrir. Hay muchas desgracias naturales y accidentes y cuando ocurren estas cosas siempre hay personas que fallecen otras están heridas de diferente gravedad y hay otras que no les ha ocurrido nada y están bien físicamente, y la exclamación natural es, que ¡gracias a Dios no nos a pasado nada malo! Y los fallecidos, también ¿Gracias a Dios han fallecido?  Creo que decir que Dios nos protege es ponerlo en  aprietos, aprueba, pues en todas los desastres o accidentes mueren o sufren todo tipo de personas inocentes, creyentes y no creyentes, si Dios es imparcial no puede elegir este creyente morirá y este otro se salvara. ¡No seria justo! Si tuviéramos el poder para eliminar la enfermedad de un amigo enfermo, la eliminaríamos para evitar el sufrimiento, y sin embargo no comprendemos porque Dios creo el mundo con el mal cuando lo pudo crear sin maldad, encontramos que existe una gran contradicción

Un Dios incomprendido que solo es entendido por medio de la fe, sin poder utilizar la razón, ahora bien siempre habrán preguntas difíciles de responder, y que de forma racional no podemos saber como es Dios realmente, por lo que siempre estamos especulando sobre lo que hace o debe de hacer. No hay que confundir nuestros deseos con lo que realmente es Dios. Un Dios incomprensible que se ha manifestado, pero que es incapaz de proteger a sus creyentes. Hay que aprender ha vivir desde la mala experiencia del mal, y que todos nos hacemos preguntas a la cuales no encontramos las respuestas, pero de una cosa podemos tener cierta certidumbre, que Jesús sufrió la maldad de igual manera que los humanos y por lo tanto podemos esperar que el nos entiende, y que puso el remedio para salvarnos de este sufrimiento.

Si bien es cierto que Jesús nos enseño a orar incesantemente,y que oremos para que Dios nos conceda lo que le pedimos aunque sea para que no le molestemos mas,por eso dijo: Pedid y se os dará, buscad y encontrareis, llamad y se os abrira. porque el que pide recibe, el que busca encuentra y al que llama se le abre. ¿Que padre de entre vosotros si su hijo le pide pan le dara una piedra? Lucas 11:5-13 Pero estas palabras de Jesús se las dijo a su discipulos y no tienen porque aplicar en los tiempos modernos. Aquellos tiempos eran los tiempos predichos por los profetas, cosa que no existe hoy en dia.

Jesús es el que nos trajo la salvación a todos los humanos por medio de la resurrección, pero esta salvación es para estar con él, y es el lugar donde realmente disfrutaremos a plenitud de la vida, en armonía y felicidad.

ENRIKE

EL JUICIO CONTRA JESÚS

En el juicio contra Jesús hay una serie de irregularidades que vamos a destacar, se violo la ley judía (No conforme al derecho judío). Lo prendieron a la medianoche mientras hacia oración en el monte de los olivos y lo llevaron a la casa del sumo sacerdote, celebrándose un juicio rápido y sin testigos, violando las leyes judías pues en el caso de los delitos de pena capital se requería el testimonio de dos o tres testigos cosa que no ocurrió en el juicio de Jesús. Fue el sumo sacerdote Caifas asignado por los romanos quien trataba de prevenir algún tipo de rebelión que cuestionara su autoridad y autonomía que disfrutaba el templo, fue él quien envió a la policía del templo para detener a Jesús.

Los sacerdotes del sanedrín lo consideraban que era un rebelde y que merecía ser condenado por temor a las represalias de Roma y para hacer valer su autoridad. Pues varios de sus discípulos eran o fueron fanáticos Zelotes como por ejemplo Simón Pedro Lc. 6:15 o el mismo Judas Escariote.

La ley prevé que era el sanedrín como corte suprema como el lugar adecuado para celebrarse los juicios o las audiencias, y no la residencia privada del sumo sacerdote. Lucas dice: Y prendiéndole le llevaron a casa del sumo sacerdote y Pedro lo seguía de lejos. Los evangelios de Mateo y Marcos confirman este hecho.

Es de notar la rapidez en celebrarse el juicio que tuvo lugar por la noche utilizando la traición de Judas , los juicios tenían que celebrarse a plena luz del día, esto violaba la ley judia.Las prisas en condenarle a la pena capital, era porque lo consideraban un peligro para el judaísmo y para su propia autoridad, y interesaba condenarle para evitar un levantamiento popular sobre la clase dirigente.

La rapidez de este falso juicio demuestra el miedo y la preocupación que tenia el sanedrín en celebrarlo por la noche, miedo a una parte del pueblo que si había creído en Jesús. Después de buscar de que acusarlo con dos falsos testigos de cargo que no aportaron nada para la acusación, simplemente que dijo que el templo lo destruiría el tres días y no se tuvo en cuenta su testimonio.

El sumo sacerdote le dijo:Te conjuro por el Dios vivo que nos digas si tú eres el Cristo el hijo de dios, y Jesús le contesto: Tú lo has dicho, y yo os digo que un día veréis al hijo del hombre sentado a la derecha del padre y venir sobre las nubes del cielo. Entonces el pontífice rasgo sus vestiduras diciendo: Ha blasfemado ¿Qué necesidad tenemos de mas testigos? Acabáis de oír la blasfemia ¿Qué os parece? ellos respondieron reo de muerte (Mat. 26: 63-66)( Marcos 14:63) La ley judía prohibía claramente que una persona fuera condenada basándose en su propio testimonio /Deutero 17:6-19:15) La ley establece por lo menos dos testigos, el testimonio de los testigos no fue tenido en cuenta, con una clara violación de la ley judía.

El proceso judicial termina con la acusación de blasfemia por considerarse hijo de Dios que según ellos era proclamarse igual a Dios, pues llamarse hijo de Dios no era delito, todos eran hijos de Dios, pero el verdadero motivo fue que se declaro el Mesías un Mesías que no cuadraba con lo que ellos esperaban, un Mesías que les condenaba por su comportamiento y el trato que tenían con el pueblo y por no respetar según ellos la ley del sábado. Este delito de blasfemia de le aplico a Jesús en el sentido que al hacerse Dios era maldecir el nombre de Dios, que si esta condenado con la pena capital. (Levitico 24:15-16)

Tras la condena por el sanedrín muy de mañana lo llevaron ante el gobernador romano,con la intención de que los romanos lo ejecutaran pues ellos tenían prohibido por los romanos aplicar la pena capital. Aunque si bien es cierto que a Esteban discípulo de Jesús si fue condenado y ejecutado por el sanedrín según las leyes judías por apedreamiento, pero eso fue posterior a la muerte de Cristo, pues parece ser que este derecho lo tenían prohibido cuando Jesús fue condenado. La mujer adultera estuvo a punto de ser ejecutada por apedreamiento y Jesús intervino y manifestó que el que este limpio de pecado que lance la primera piedra y fue el sanedrín la que la condeno.

Muy de mañana lo llevaron ante Pilatos y trataron de culpar a Jesús de un delito político , pues a los romanos no les importaba un delito religioso como el de blasfemia. De esta manera se lavaban las manos ante una parte del pueblo. Acusaron a Jesús de que este perturba a nuestra nación y prohibe pagar impuestos al Cesar y que se llama a si mismo rey Mesías (Lucas 32:2) . Pero Jesús nunca prohibió el pagar impuestos pues él dijo: Al  Cesar lo que es del cesar.

Le dice que su reino es celestial y no terrenal o político

Pilatos interrogo a Jesús que le dice: mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis seguidores lucharían para no ser entregado a los judíos Jn. 18:36 Adaptándose a la mentalidad de la época Le dice que su reino es celestial y no terrenal o político, Pilatos insistía y Jesús le aclara: ¡Tú dices que yo soy rey! Yo he venido al mundo para dar testimonio de la verdad y Pilatos le pregunta que es la verdad, corta el interrogatorio y lo declara inocente de las acusaciones judías (Jn 18: 38).

Si Pilatos la declaro inocente lo mas normal seria dejarlo libre, pero ante la presión de los judíos lo envía a Herodes que se lo devuelve a Pilatos,  se acercaba las fiestas y como era costumbre de dejar a un delincuente en libertad gritaron a Barrabas, y deja en libertad a Barrabas pidiendo la crucifixión de Jesús. Pilatos no encontró ningún delito en Jesús pero los judíos le dijeron: Nosotros tenemos una ley y según esta ley debe de morir, porque se ha hecho hijo de dios (Jn 19:7) . Los judíos al final reconocen ante Pilatos que lo condenaron por un delito religioso, pero que tenia implicaciones de tipo político pues lo acusaron de llamarse rey y no tenían mas rey que Cesar (Jn 15:12) (Jn 19:16) . Pilatos se lava las manos y dijo: Soy inocente de la sangre de este justo. Y se lo llevaron para crucificarle. En la cruz como era el derecho romano ,pusieron un letrero mencionando el delito por el cual fue condenado, ¡Rey de los judíos!

En resumen todo parece indicar que todo fue una farsa para condenar a un inocente. Jesús siempre critico y condeno a los lideres religiosos judíos, los cuales odiaban a Jesús , pero nunca cuestiono la autoridad romana.

ENRIKE

¿DIOS SANA HOY EN DIA?

        

                                       

                                                  ¿ DIOS SANA HOY EN DIA?

Si Dios sana,¿ Porque hay tantos enfermos hoy en día? Los relatos bíblicos y muy especial los del nuevo testamento, están llenos de relatos de milagros, y muchos cristianos dicen  que ellos han presenciado algunos milagros. Pero nunca he hallado pruebas suficientes para poder decir con rotundidad que los milagros existen hoy en día.

Sin embargo existe una enseñanza generalizada de que la enfermedad es para nuestro bien, pues por medio del sufrimiento llegamos a la purificación de nuestras almas ,y que Dios nos la envía para formar nuestro carácter ,  es por medio del sufrimiento que alcanzamos lo salvación .Bueno no creo que a nadie le guste la enfermedad y con ella el sufrimiento, ¡grave error! A no sea que algunos creyentes sean masoquistas. En este caso estaríamos hablando de enfermos mentales

Sin embargo por mi experiencia con enfermos me he encontrado asistiendo a multitud de enfermos, y por mi experiencia personal, tengo que decir que en la mayoría de enfermos que hemos orado no mejoraron, y que algunos llegaron ha morir, y uno de ellos fue un familiar mio, pues empezamos ha orar, yo con la familia con toda la  fe del mundo y no sirvió absolutamente para nada, pues no recibimos ninguna respuesta del Todopoderoso, y el enfermo falleció. La decepción nos invadió a todos los presentes, se nos hizo un nudo en el corazón, la respuesta de  nuestra mente fue de carácter emocional, y empezaron asomarse por nuestras mejillas uno de los símbolos mas expresivos que poseemos los seres humanos, para mostrar la desesperación y el dolor que existe en nuestro interior, y que se exterioriza en nuestro exterior. Todos unidos, empezaron ha salirse nuestras lágrimas, una explosión de sentimientos de tristeza y desesperacion por nuestro familiar ,amigo o compañero fallecido. Tanto tiempo de oración y sacrificio y no tuvimos el éxito que todos esperábamos.

 Despedimos a nuestro familiar con mucha tristeza y con la sensación de que Dios no sana hoy en día, con toda la amargura del mundo lo tengo que reconocer, pues pensar lo contrario seria engañarme a mi mismo y a los demás, por mi experiencia con enfermos he llegado a esta conclusión. Reconozco que no todos estarán de acuerdo conmigo y muchos discreparan pero las pruebas están ahí en los enfermos,y en los hospitales que siempre se encuentran llenos de tristeza y dolor.

Jesús en el nuevo testamento realizo una gran multitud de milagros y hechos sobrenaturales en el 1º siglo, pero la duda es mas que razonable que aquellos no son los tiempos actuales y que posiblemente este don desapareció y que nadie posee este don.

Dios es muy sabio y sabe que los hombres utilizarían este don para el beneficio personal o para desacreditar a las demás iglesias, ¡¡Yo tengo el poder de Dios vosotros no!! Y volvemos otra vez con la santa inquisición. La sanidad ha desaparecido de las iglesias y no existen tales milagros, realizados por algún ministro o imagen de ningún santo o reliquia.

¿Que le pasa a mi fe? ¿No es lo suficiente fuerte para aceptar los milagros hoy? No desconfió de Dios, pero si de los hombres que todo lo manipulan para su propio beneficio, de todas maneras vamos a ser cautos y con sentido común al tratar con estos temas que tanto daño puede causar a las personas, pues estamos tratante un tema muy sensible como es la enfermedad y muerte que tanto dolor y tristeza nos causa a todos los humanos.

La pregunta:¿ Se interesa Dios por nosotros? Es muy difícil de contestar pues no sabemos lo que piensa ni que planes tiene para nosotros, aparte de la Biblia o los escritos de algunos iluminados que dicen que dios les hablo no tenemos ninguna otra fuente de conocimiento ,para poder entender los caminos de Dios, y es mas bien poca la información que poseemos. Yo pienso que efectivamente Dios tiene un plan de salvación para todos , pero es su plan, y no el nuestro por mas que nos empeñemos en decir lo contrario, y empecemos a especular de cómo será nuestra salvación o de quien se salvara o de quien se condenara.

No nos queda mas remedio que aceptar la enfermedad y el dolor como parte de nuestra vida, ya que no son una bendición sino una desgracia para lo humanos, aunque de la desgracia a veces sacamos algún benefició para cambiar nuestras vidas. Tal vez Dios es un ser sensible y afectuoso, y que se preocupa por nosotros como un buen padre y se preocupe de sus hijos, un ser sentimental que ha provisto una salvación para todos los humanos y del fin del sufrimiento, pero este fin será después de la muerte física para volver a la vida espiritual que significa el fin del sufrimiento y el empezar una nueva vida en algún lugar del universo que no conocemos.

Dios no es indiferente a los sentimientos humanos, sus atributos divinos demuestran sus sentimientos de amor y bondad, en los cuales podemos encontrar consuelo y fortaleza en los momentos difíciles de la vida.

Si pensamos que Dios quiere la enfermedad nos va a resultar difícil creer que él tiene un plan de salvación para los hombres, después de esta vida, abrigamos dudas en cuanto al deseo que Dios tiene para todos los hombres, sin importar su condición social, cultural o religiosa . En el nuevo testamento a Dios se le conoce por medio de los hechos que Dios hizo para manifestarse y por intervenir a lo largo de la historia de Israel.

Fue el propio Jesús quien nos revelo, que Dios tiene mucho interés en eliminar el sufrimiento humano. Cuando Jesús realizo sus milagros nunca tuvo en cuente su condición social, cultural o religiosa ni pecaminosa . Jesús defendió a la mujer adultera como símbolo de su misericordia y amor hacia nosotros. Jesús se nos manifiesta  como un ser muy sentimental, dotado de las mejores cualidades. Él fue un ser misericordioso y compasivo y la compasión es fundamental para desear el bien de los demás. En un acto de compasión Jesús resucita al hijo de la viuda,por que se compadeció de su sufrimiento. La compasión era un sentimiento que brotaba desde lo mas profundo de su corazón y que le impulso a aliviar el sufrimiento de la mujer viuda.Un deseo profundo para hacer el bien a los demás.

Aunque si bien es cierto que no llegamos entender la indiferencia de Dios hacia el sufrimiento humano, pues él tiene la capacidad de sentir y padecer como los humanos, debería de entendernos perfectamente cuales son nuestros sentimiento y nuestras necesidades sin necesidad de pedírselo.Jesús para sanar simplemente con una orden era suficiente para que el enfermo se curara y no como hoy, que a base orar y orar durante mucho tiempo sin ningún resultado positivo para el enfermo.

Los seguidores de Jesús después de su muerte siguieron sanando a los enfermos simplemente dando una orden en el nombre de Jesús, ahora bien, también es cierto que con la oración también llegaron a sanar Pedro y Pablo. Pero aquellos tiempos eran los tiempos del espíritu Santo cosa que no ocurre hoy.

ENRIKE

JESÚS Y LAS RELACIONES CON SU FAMILIA

JESÚS Y LAS RELACIONES CON SU FAMILIA

Hay un hecho en la vida de Jesús que ha llamado poderosamente la atención de críticos y estudiosos de las escrituras y es la mala relación que tenia con su familia.Como hijo, la relación con sus padres y como hermano, no parece que fueran muy buenas, en virtud de algunos textos bíblicos que nos han llegado de forma integra, sin ninguna manipulación , parece que son hechos históricos que se han transmitido de forma limpia.

La preocupación por su madre, parece ser de que se preocupaba mas bien poco,al contrario que es como debería de ser como un buen hijo. Ahora bien las desavenencias de Jesús con su familia eran conocidas por sus seguidores.En la ciudad de Nazaret se puso a enseñar en la sinagoga y la gente decía  ¿De donde saca este la sabiduría y estos milagros? ¿No es el hijo del carpintero? ¿No es su madre María, y sus hermanos Santiago,José, Simón y Judas? y se escandalizaban a causa de él. Y Jesús en un ataque de ira les contesto algunas palabras que no se consideran muy apropiadas de parte de una persona honesta y amorosa, sino mas bien denota cierto resintimiento por el rechazo de las habitantes de Nazaret, y les dijo: ""Solo en  su tierra y en su casa desprecian a un profeta"", y no hizo allí muchos milagros por su falta de fe. (Mateo 13: 54-58)

Las malas relaciones con los habitantes de Nazaret y de su propia familia están expresadas este texto bíblico

Otra vez otro incidente en su ciudad natal de Nazaret, y entro en la sinagoga y se puso a leer y al oír esto todos el la sinagoga se pusieron furiosos y levantandose lo echaron fuera del pueblo y lo llevaron hasta un precipicio del monte sobre el que estaba edificado su pueblo, con intención de despeñarlo ,pero Jesús se abrió paso y se fue(.Lucas 4: 28-30)

Tal eran las desavenencias, que los propios hermanos de Jesús lo consideraban como a un loco, osea que la consideracion de su familia no era mejor que la de sus compatriotas, ¿Era por ese motivo que no tenia un gran amor por su familia? (Marcos 3:21)

El mismo experimento la oposicion de su familia hacia su mensaje y su obra,y que lo tenían como a un loco, y es por este motivo que la consideracion hacia la familia era totalmente negativa, y pudo decir: Que los enemigos de cada uno serán los de su propia casa (Mateo 10:36) . Ni siquiera sus hermanos creían en él (Juan 7:5). Jesús fue un personaje tierno y cariñoso con sus discípulos mas intimos y con las mujeres que le acompañaban y con los pecadores fue muy compasivo, es por ese motivo que no se entiende muy bien que estuviera dispuesto a perdonar al prójimo 77 veces y su propia familia les mostrara esta hostilidad , que no era propia del judaísmo. 

Su mensaje era lo mas importante, y tenia que ser también para sus seguidores, era tan importante el conflicto con su familia que dijo: El que quiere a su padre o a su madre mas que a mi no es digno de mi, y el que quiere a su hijo o a su hija mas que a mi no es digno de mi( Mateo 10: 37) Vemos que estas palabras son totalmente injustas hacia los padres o los hermanos de sus seguidores, pues él que tanto nos hablo del amor de su padre celestial hacia su hijo venido a la tierra, y sin embargo hacia su familia terrenal los trato con ese desprecio. El que estuviera sumergido en su misión de profeta universal, no tenia que ser en detrimento de la familia de uno, pues es lo mas importante que tenemos los seres humanos son nuestras familias.

Otro episodio conflictivo es en uno de sus viajes a Jerusalén que se pierde en el templo y sus padres cuando se dan cuenta que el niño no esta en la carabana lo buscan y lo encuentran al cabo de tres días en el templo, y le dijo su madre ¿Por que nos has tratado así? ¡¡Tu padre y yo te buscamos angustiados!! . Ni siquiera les pide perdón por su comportamiento y la preocupación y la angustia causada a sus padres , observamos una total indiferencia hacia sus padres carnales que no era propia de Jesús , pues el mismo estableció que entre sus discípulos debería de existir una relación de amor entre ellos. ¡¡Si se aman entre ustedes mismos!! (Lucas 2: 48-50) Esta relación conflictiva de Jesús con su familia llego incluso a incitar a sus discípulos abandonar a su padre, osea, a la familia para seguirle a él. (Marcos 1:20) 

Jesús antepuso sus sentimientos personales hacia sus parientes y familiares por los intereses del reino de Dios, eran mas importante su ministerio y el que se cumpliera la voluntad de Dios que su propia familia, por eso es que cuando le dicen llegan tu madre y tus hermanos que están fuera y te buscan.Él les pregunta: ¿Quienes son mi madre y mis hermanos? Y mirando a los que están sentados alrededor dice: ¡Estos son mi madre y mis hermanos! En estas palabras de Jesús hay una falta de consideracion hacia sus familiares y mas concretamente hacia su madre, no es normal este tipo de comportamientos, y menos en un judío, que el respeto hacia sus padres era una cuestión moral impuesta en los diez mandamientos. ( Marcos 3:31-35) Esta actitud de Jesús es incomprensible pues él siempre hablo del amor al prójimo.

Jesús esta interesado en la respuesta que cada persona da a su mensaje de las buenas nuevas y no en su relación de parentesco, por eso le contesto cuando una mujer le dijo: Bienaventurado el vientre que te llevo y los pechos que te criaron. Y él le contesto: Mejor bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen (Lucas 11: 27-28) Jesús no acepta este elogio hacia su madre, cosa que no es normal en un hijo, pero tampoco hay ninguna palabra de desprecio hacia su madre, pues lo natural es el amor entre padres y  hijos.Ahora bien donde se nota cierto desprecio hacia su madre es en la boda de Cana, su madre le pide que proporcione vino a los invitados, y Jesús le contesta con brusquedad: ¿Que tengo yo contigo mujer? (Juan 2:4)

Aunque si bien es cierto que al final de la vida de Jesús, estando en la cruz, nombra a Juan como su verdadero hermano, y lo designa para que cuide a su madre, y desde este momento Juan la admitió en su casa.Vemos la preocupación de Jesús por su madre en los últimos momentos de su vida, atrás queda el distanciamiento de Jesús con su madre mostrado en algunos pasajes bíblicos (Juan 19:26-27)   Realmente tubo a todos sus parientes en contra,¿Porque? Por ser un apostata del judaísmo, un reformista que no aceptaba el sistema judío de la época, estaba en contra de la ley del sábado, en contra de las enseñanzas fariseas y a favor de los mas humildes y pecadores y contra el legalismo y los dogmas, sin tener en cuenta el corazón de la gente, esto  produjo el rechazo de sus parientes y de sus compatriotas.

Por aquel entonces los hermanos de Jesús José, Santiago, Simón y Judas, no creyeron que él fuera el hijo de Dios, ni en el mensaje del ángel Grabiel le había dicho a su madre, y es por ese motivo que lo tenían como a un lunático, y lo trataban con cierto desprecio.(Lucas 1:30-33)
(Mateo 13:55-56) Tal vez lo consideraban que era fruto de un adulterio de su madre, que era lo que enseñaban los dirigentes judíos.  Aunque luego algunos hermanos de Jesús creyeron en él y llegaron a ser discípulos suyos, como Santiago y Judas que llegaron a escribir dos libros de la biblia que llevan su nombre, y Santiago fue el líder de la comunidad de Jerusalén y presidio el famoso 1ª concilio de Jerusalén, relatado en el libro de los Hechos. Después de resucitar, Jesús se aparece a su hermano Santiago, quedando todo olvidado, y derramando el Espíritu Santo sobre todos los discípulos, incluido Santiago (1Corintios 25:7)

Las causa de este conflicto con sus parientes parece ser algo muy serio relacionado con la autoridad y el sometimiento a su familia como era normal en la época que no tenia en cuenta la dignidad ni las opiniones de sus miembros, según parece Jesús se rebelo a su autoridad , cosa que le convertía en un mal hijo ante la sociedad judía.

ENRIC

LA PROFECIA DE GENESIS 49:10 ¡ENIGMATICA!

LA PROFECIA DE GENESIS 49:10 ¡ENIGMATICA!


Jacob 800 años antes de Cristo por inspiración divina, les predijo a sus hijos que de la tribu de Juda vendría un hijo que  en el cual el gobierno no se apartaría de Juda, registrado en Génesis 49:10 ""No será quitado el cetro de Judá, Y el legislador de entre sus pies, Hasta que venga ""Shiloh""; Y á él se congregarán los pueblos"". 

En la traducción de los LXX en griego traduce: "Hasta que venga su propietario"

Con la venida de Silo se terminaria el dominio de Juda, y se haría cargo este personaje misterioso llamado Silo. Ahora bien con David se cumple en parte esta profecía,pues Dios protege este liderazgo de la tribu de Juda. Y la historia lo corrobora, como las tribus de Israel fueron a David y le expresaron el reconocimiento de que él fue la persona que Dios había escogido y le dijeron:aun ayer y antes, cuando Saúl reinaba sobre nosotros, tú sacabas y volvías a Israel. Además YAHVE te ha dicho: Tu apacentaras a mi pueblo Israel. y tú serás príncipe sobre Israel. Y vinieron todos los ancianos de Israel, y el rey David hizo con ellos alianza en Hebron delante de Yahve y lo ungieron a David como rey Mesías de Israel, pero no cumplió con los requesitos establecidos del Mesías. (2Samuel 5:1-3)

David reino alrededor de unos cuarenta años y su reino desapareció en el año 586 A:C cuando los Babilonios destruyeron la ciudad de Jerusalén y su templo, en este año se termino su dinastía y nunca mas ha sido restaurada. El ultimo rey fue Sedequias que le dieron muerte a él y a toda su familia. Aunque si bien es cierto que existieron otros descendientes del rey Joaquín, como por ejemplo Zorobabel que fue su nieto, que regreso del destierro a la ciudad de Jerusalén y fue nombrado gobernador de Juda, nunca llegaron a reinar en Israel.

En el reinado de los Asmoneos que si llegaron a reinar y restaurar el reino de Israel, los Asmoneos no eran descendientes de la tribu de Juda. Y en el reinado de herodes en tiempos de Cristo tampoco, pues era de origen gentil.

Pero este mandato de Jacob a Juda no llego a cumplirse, pues la palabra hebrea "Shiloh"

significa "paz" este personaje es el portador del descanso y de la seguridad para su pueblo que con el reino de David no hubo esta paz, aunque en cierto modo él evito que Israel desapareciera, su reinado estuvo envuelto en muchas guerras y traiciones.


Desde luego en este texto de Génesis 49:10 tenemos un problema ¿Quien es este ser misterioso llamado "Shiloh"? Hay algo misteriso e inquietante en este personaje,y para descubrir quien es, vamos echar mano de una ciencia oculta, que los judios solian utilizar a menudo, y es la Cabala, es el significado del valor numérico que le corresponde a cada palabra. Veamos la frase que "venga Shiloh"y el Mesias en hebreo sumando  el valor numérico:


                                     Venga Shiloh
                     " י     ב   א           שׁ          י        ל    ה   "     
                        5   30      10     300        1    2     10 = 358
                                       
                                          Mesías
                                         מ          שׁ      ח   ו

                                        8   10    300        40 =  358

Como podemos observar que ""venga Shiloh"" y  ""Mesías"" tienen el mismo valor numérico, por lo que existe una relación entre estas dos palabras, descubriendo el sentido oculto del texto bíblico. Refiriéndose al Mesías con la palabra "Shiloh" De hecho así lo entendieron los judíos, pues en el targun de Onkelos se vierte: Hasta que venga el Mesias a quien pertenece el reino. Y en el de Pseudo-Jonatan : Hasta el tiempo cuando venga el rey Mesías.


El descanso parece ser. que es representado por Cristo, pues el ángel declaro en las alturas, paz en la tierra a los hombres de buena voluntad (Lucas 2:14) Por eso Cristo pudo decir:¡Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os daré descanso!   Tomad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí; porque soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas  (Mat. 11:28-29) Y el profeta Isaias lo llama príncipe de paz (Isaias 9:6)


Y en estas palabras de Jesús encontramos consuelo para los oprimidos: La paz os dejo; mi paz os doy: no según da el mundo, yo os la doy: no se turbe vuestro corazón, ni se acobarde. (Juan 14:27) Jesús es el dador del descanso para todos los que sufren,aprended de mi yo soy manso y humilde de corazón dijo Jesús. Ahora bien hay algo que no concuerda del todo con el Mesías Jesús según la profecía, el cetro no sera quitado de Juda, hasta que venga Shiloh", y en el 586 A:C el poder de la casa de Juda desapareció y nunca fue restaurado, si tenían que reinar hasta la venida del Mesías, y el Mesías significaba el fin del reinado de la casa de Juda, y empezaría el gobierno del Mesías para restaurar todas las cosas. Esta condición no llego a cumplirse, pues Cristo vino y el poder de la casa de Juda hacia mas de 600 años que había desaparecido.


Los judíos esperaban un Mesías político, que les liberara del yugo romano y sin embargo Jesús fue un Mesías espiritual, con una promesa de vida futura, celestial, pues Jesús mismo lo dijo: ¡Mi reino no es de este mundo! Y sin embargo el Mesías viene montado en un asno,¡humilde viene el salvador! (Zac. 9:9) (1Timoteo 6:15).
Jesús es el que salva a su pueblo de sus pecados,que nos reconcilia para que tengamos una buena relación con Dios.   (Mateo 1:21)


ENRIKE
autor

ISAIAS 9:6 UN TEXTO CONTROVERTIDO

ISAIAS 9:6 UN TEXTO CONTROVERTIDO


Isaias que vivió en la época de la expansión del imperio Asirio, pronuncio una profecía en el 700 A.C en la cual israel fue derrotado y su gente fue llevada al cautiverio y a cambio Jerusalén se convirtió en vasallo de Asiria y que finalmente también fueron llevados a la esclavitud.


Ese fue un tiempo de tinieblas , el tiempo del exilio. Fueron tiempos de angustia causadas por la actitud del rey Achaz, por no confiar en Yahve y por su alianza con el rey de Siria Isaias 9:2 .Pero vendrán mejores días en la cual la gente vivirá en paz sin ningún tipo de miedo.(Isaias 9:2-3)


Y ahora es el tiempo en el cual Isaias pronuncia una profecía muy controvertida, le contó a Achaz que hay una señal de esperanza para su pueblo de parte Dios. Y por lo tanto Yahve os dará una señal: He aquí que una virgen concibiera y parirá un hijo, y lo llamara 
por nombre Emmanuel    Isaias 7.     
  Esta profecía es una prefiguracion del Mesías, en la historia judía no se encuentra a ningún personaje que haya nacido sin ningún padre reconocido, y por lo tanto sea obra de Dios.


Isaias se encuentra en esos tiempos en Jerusalén, diciéndole al rey de Juda lo que tenia que hacer. Es digno de notar que la mayoría de sus mensajes y profecías iban dirigidas a los lideres nacionales como los gobernantes o los sacerdotes y nunca hacia el pueblo sencillo.  Y la preocupación de Yahve por Israel y Juda.


Después de la gran destrucción de Jerusalén en el 587 por los Babilonios estos pasajes de Isaias fueron interpretados como unos pasajes mesiánicos y cifraron sus esperanzas para restablecer el reino davidico en este niño llamado Emmanuel.


Los judíos confiaron en esta profecía su liberación a tanto sufrimiento , se aferran a esa luz que significaba la profecía para su salvación, estaban seguros de que Dios les mandaba un rayo de esperanza.


          *Isaias pronuncia unas palabras un poco confusas en Isaias 9:6 :


1º ---" Porque nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo que tiene sobre los hombros la soberanía, y que se llamará maravilloso consejero, Dios fuerte, Padre sempiterno, Príncipe de la paz"

Leamos ahora la trduccion del hebreo:
כי־ילד ילד־לנו בן נתן־לנו ותהי המשׂרה על־שׁכמו ויקרא שׁמו פלא יועץ "אל גבור אביעד שׂר־שׁלום"׃ 


  --Porque - un niño - nos es nacido, - hijo - nos es dado,- y  - el principado -sobre -Pu su hombro; -y se llamará -su nombre - Admirable, - Consejero,-אֵל Dios - גִּבּויר Fuerte, -אֲבִי    Padre- עַד Eterno, -Príncipe -de Paz. 


Esta traducción es una traducción cristiana y como podemos observar el Mesías se llama Dios fuerte y Padre eterno.Que concuerda con el texto hebreo


         *Vayamos ahora a una traducción directa del arameo del targum de Isaias 9:5


2º  ---"Un niño nos ha nacido un hijo se nos ha dado y ha tomado sobre sí la ley para guardarla,
cuyo nombre es de parte del consejero admirable Dios fuerte, el que existe eternamente se ha llamado el Mesías, en cuyos días se incrementara la paz sobre nosotros."----


Si observamos en esta traducción se traspone la palabra "llamado" como que es Dios el que le da el nombre de príncipe de paz, pero que no es Dios.




              *Veamos ahora una traducción judía hecha del hebreo:


 3º ---"Porque un niño nos ha nacido un hijo nos es dado y el dominio estará sobre su hombro, y 
el consejero maravilloso, el Dios Poderoso el Padre Eterno lo llamara ," Príncipe de paz"


Esta traducción concuerda con la aramea y es Dios el que le llama Príncipe de paz, En esta traducción es Dios el que es poderoso y eterno, el Mesías no. Esta traducción puede ser correcta pues el hebreo es un idioma muy diferente del español y la sintaxis es totalmente al revés, y por lo tanto la interpretación estará condicionara  por los planteamientos teologicos del traductor.


              *Ahora la traducción de los LXX griega: 


4º---"Porque un pequeñuelo nos ha nacido; un hijo nos ha sido dado, cuyo principado ha sido hecho sobre su hombro; y es llamado su nombre: de gran consejo Ángel, Admirable, Consejero, Dios fuerte, Poderoso, Príncipe de paz, Padre del futuro siglo. Pues yo traeré paz sobre los príncipes, y paz y sanidad a él." Biblia de juneman.
Veamos que dice realmente en el griego de los LXX:


τι παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν, υἱὸς καὶ ἐδόθη ἡμῖν, οὗ ἡ ἀρχὴ ἐγενήθη ἐπὶ τοῦ ὤμου αὐτοῦ, καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ *Μεγάλης βουλῆς ἄγγελος*· ἐγὼ γὰρ ἄξω εἰρήνην ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας, εἰρήνην καὶ ὑγίειαν αὐτῷ. 

En la versión de LXX en griego no aparece las palabras ""Dios fuerte ni Padre eterno""
simplemente "ángel del gran consejo" La traducción de los LXX de Juneman parece ser 
que no se ajusta al original griego, como podemos observar.


Observamos que esta traducción en griego no concuerda con las cristianas ni con el texto hebreo ni latino.


          *Sin embargo existe otra traducción al español, conforme a la tradición judía que         concuerda con las traducciones cristianas de Isaias 9:5:


5º  ---"Por cuanto nos ha nacido un niño. Se nos ha dado un hijo sobre cuyo hombro estará el mando. Y su nombre es maravilloso consejero es Dios todopoderoso, Padre Eterno, Príncipe de paz".


              *Y en la traducción latina que es idéntica con las cristianas, pero no con los LXX


6º  ---*Parvulus enim natus est nobis,
et filius datus est nobis,
et factus est principatus super humerum ejus :
et vocabitur nomen ejus,
Admirabilis, Consiliarius, Deus, Fortis,
Pater futuri sæculi, Princeps pacis.


LA traducción seria como sigue:
""y tendrá por nombre el Admirable, el Consejero, Dios, el Fuerte, el Padre del siglo venidero, el Príncipe de paz"".


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